2009年老鲁之顺怅

2009年老鲁之顺怅


   


晃一下,牛尾巴似的时光便甩过了2009年。2009年亦为农历的己丑年,生肖属牛人的本命年。本命年的老鲁反刍本年度,甚觉果然有如命理学者流预言一般:其年运势平淡,无功名,少财利,办事多方受阻;伤心之事恐有,一年事业无聊(虽值敛势之年,但经心经营,毅劳穷追,也许有些收获)。老鲁由是多几成信命,有感顺怅之间时而长吁。


顺者,谨顺其身,“故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身”是也。对于人生,老鲁本知道应该保持一种顺其自然的态度;至于今岁,久已安常处顺的老鲁终究顺适直下,上班则如顺潮,业余力求顺理。顺曰之一二,略撷些本命本色——


顺沟拉犁,务工不误勤。当过农民的老鲁最清楚犁、耙、耖、磙、车等等,乃农牧时期农耕时代牛之基本活计,牛是水稻地区的主要役畜,是最任劳任怨的动物,最能够听从主人家使唤,被令犁田则犁田、拉车则拉车,不会轻易反抗往往拉犁的时候,牛力特专注,头部使劲前顶,尾部高撅,前腿一曲一伸,后腿蹬得巴巴紧,一声也不吭,循覆蹈辙,走在犁起的墒沟里,拼命踏进,浑然不晓得劳累。一头牛的形象,无疑象征了老鲁的重稳勉勤,不辍劳作。老鲁一年上头全如套着轭头的老牛,即便行动缓慢,也是脚踏实地,怜乎始终谨慎小心,却不惮毅然自我牺牲。不期然工作中遭遇一些困难,而每每以坚强的耐力直至突破难关而坚持到底。属牛的老鲁是工作的奴隶,亦是那种指望凭藉自身努力的工作以获得利益和成果的人,尤为注意实际,所以思维方面常如老牛给人的联想般显得厚沉、迟钝且极端固执,最后往往就是墨守己见,一条道走到黑,一道犁拉上地垄头。


这一年,老鲁还是一双脚开道,披星小跑上班,放学戴月归家,来回于四五千步的家与校之间,亚洲产电视连续剧似地泡沫在学校。这一年,老鲁还是老三样活儿,上语文课(使用人教版七下八上册),带班主任(弟子名额时增时减而保持57人左右),挂教科室(明智顾问几下课题实验研究之类),自谓兢兢业业恪尽职守,依照自已意念和能力做事而竭尽了老牛之力,仰不愧于天俯不怍于地。这一年,老鲁还是学不可以已,进展作风大整顿了,践行科学发展观了,贯彻廉政文化进校园了,参与创建各级最佳文明单位了……都学习文件做笔记撰写体会强认识反省自我化整改再上台阶自奋蹄一套一套入案归档的,于是乎与时俱进,已然望知天命的老鲁依然弄潮儿一般挺立在教育教学第一线,奋然浪得省教师教育软件大赛(网站与博客)二等奖、市教育科学“十一五”规划课题阶段性成果一等奖、教师博客校本研究优秀工作者诸般噪名一度,造型一如老牛拉犁,一步也没踏软拐。


顺埂啃草,无为便多思。老鲁乃放牛伢子出身,知道拉犁使耙的耕牛赖草养命,就为活一份本钱,从来不存奢望。给耕牛一条有草的田埂子,耕牛就一顺儿啃将过去,草儿嫩嫩绿绿的自然好,青黄夹杂良莠绊结的也没甚不可以将就,牛只管填饱肚子,并不觊觎田间垄上,抵得住青秀庄稼茂盛作物的重重诱惑。主人无事时把耕牛拴在树下,耕牛便优哉悠哉地反刍着,或者优哉幽哉地咀嚼着枯稻草,断然不会乱跑(造字者或许就是受此启发,比况了被关在一个地方不得乱跑的某种人,生生琢磨出了一个“牢”字吧)。或许耕牛早已反复思考而认知,在这个充满欲求和竞争的残酷世界,与其不停地苦苦追寻并不能让自己真正快乐安详的东西,以致完全失去自我,还不如保持一份幽眇的心境,保守于安静诚朴,哪怕几乎没落浪漫的气质与情调。真要是一头粗暴的蛮牛发起怒来,凡人岂能接近——老牛当然不愿把辛辛苦苦建树起来的忠良形象破坏掉。老鲁性格老牛化,这一年莫非格外认命。


这一年,老鲁仍是拿那点财政工资(幸亏同龄人中的英雄德先生okok籍魅力博客登高一呼一片响应而使县府停止征缴教师养老保险金个人部分8℅,改由各单位筹资交纳,老鲁叨光5月份起少被扣1832+4238个百分点即180.40/月,也算“增加”点收入),绩效工资从年头盼到了年尾,真正落实下来(原有的津贴423.00和第13个月工资分解转变而成)的的确确是朝三暮四改朝四暮三了啊。这一年,老鲁仍是缩无差旅,因受教育科研优秀成果二等奖跟法人代表一道到市所参加了一次教科研工作会算回例外,倒是免却说不出口的大汉晕车之窘迫。这一年,老鲁仍是未越雷池一步,自个儿无意因应啥需求办什么班,也懒得入这伙那伙招生讲义分一杯羹,犯不着溯迎而上授人以柄,坦坦荡荡磊磊落落更落得念久心轻。牛(马)无“夜草”不肥,老鲁便一如既往地安贫若素,我素我行——乃至“挤出来的是奶和血”。在岗按部就班,家政量体裁衣;及赡高堂,并助双子,唯克己是举。上半年攒积零碎些微,至暑期为俩儿郎一笔笔倾力挥斥,使秋冬至岁末持续还偿捉襟见肘,老鲁忍持平心坚守,无怨亦无悔质朴,不慕亦不屑浮华,颐享安定如初。父子有亲,夫妻有别,兄弟有序,交谊有信,宾客有识,老鲁自以为经纬天伦,便乐哉悠哉。


怅触如潮,无端万绪犹缥缈。老鲁当年的记忆依然清晰,放牛的时候他叱咤过牛:“张望什么?吃你的草!……”用牛的时候他喝斥过牛:“张望什么?拉你的犁!……”那时候老鲁就纳闷:那牛时而停驻脚步,举头张望什么都没有又什么都可能有的旷野,张望什么都可能有又什么都没有的路上,张望东张望西张望南张望北的,偶尔还发出哞哞的叹息,叫声里明显地带有悲意和无奈——这生灵到底在伤怀什么感慨什么呢?老鲁忽地发现自己今年一比便更有过之,私下里下意识地几吐三寸不烂之舌。


——几十年弹指一挥间,老鲁这头牛根本没变化,社会上的牛却大变了。牛被吹起来了!牛疯了!牛出毛病了!牛长皮癣了!牛哄哄了!牛有脾气了!牛气大了!牛冲破圈栏了!牛透了!牛成市了!牛富得流油了!牛出国了!牛吃海鲜了!牛都产出三聚氰胺了!公牛们泡歌厅找小姐了!公牛开始打篮球了!牛们的口袋鼓起来了!牛们都开小汽车了!牛们被“双规”了……权利和财力都成了牛的资本!老鲁偏偏没有这般资本,四轮肖牛的老鲁一丁点儿也牛不起来。


回想这一年上头,老鲁怅惋,怅惘,怅怅罢,还是怅怅。被县市两局撂在第八批省特级教师门外,只因考评分排在第三名,恰恰两个指标难以顾及一线教师云云,尤其令毕生忠诚于人民教育事业而断断不谙潜规则的老鲁瞠目结舌。又获学年度优秀班主任如何?值了100元?!再评第三届市教育科研学术带头人如何?曾列首届呢,曾号专家呢,曾充名教呢,曾屈一指呢,曾曾曾曾呢,这一回也就无非让以后多个“曾经”而已。一纸箱证书本本抵不过支票一本,有理走遍天下也无济于事。活见鬼!见活鬼!从前不喜欢恨恨咧咧的老鲁一时间让平生修养有如打了一冬的柴一灶烧了似的忽然破口喃喃了,不过秋后迟获局颁30年教龄荣誉证书的老鲁始终无泪,两眼也不像早先那样跳皮。


这一年始终,惆怅情绪屡泛波折使得文字功夫打折,发表十来篇多为往年所撰,老鲁不待人云且自嘲:牛蹄中鱼,涸辙而鱼。尽管双休与节假日除却电脑不谋伴,老鲁可都是在网上转转浏览,跟帖博客灌灌水什么的,一无壮举。即便更新《修为旷古今》,也更加恣意随性,前年曾经日记,去年维持周记,今年勉强月记了。


这一年秋收当口,实中男性集体破天荒地体检一次,也让老鲁怅恨若失一阵子,阵阵唏嘘老牛无用似残花,老来牛体宛如除了铃铛儿不响浑身哪儿都响的破旧自行车。原本当心着腰椎骨质增生、糜烂性胃窦炎、季候性慢支等毛病,生怕按下葫芦浮起瓢,孰知此番会发现左肾结石了,血压见高了,心动过缓了,一时间警钟骤然,惶惶势若惊弓。待静而一分辨得道老鲁即开释了这一切与其相信检查的资料,相信药物,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。


……


2009年,老鲁本臆愿顺势而为,非常期与牛角之歌,孰知时运弄牛,任弄得一牛九锁。转念庆幸,夺牛胜于伥虎,虽怅然却不嘤嘤然,老鲁再再把酒临风!


                                                  2009-12-31

2008年老鲁之硬软

2008年老鲁之硬软


鲁修贤


   


2008年,国家屡化大事,老鲁一介子民居然身感同受,好在多难兴邦,多舛也可硬命,坚强中收获坦荡人生,坦荡间最敢浩然鸣幸,幸亏硬软在线——


送考是硬气的。


只有2008年,老鲁才同时格外地特别关注中考和高考,对自己的孩子,对人家的孩子,也都一样要求过硬,毕竟一样寄予厚望。


眼里的中考,学生自强。63员弟子意念共性:无一放弃对理想高中的追求,大多数别样执着;也无一苛求师长“苦心经营”或“调兵遣将”,自是使出浑身解数鏖战考场。为师的老鲁除了信任大家,决然懒得狗苟蝇营般地徇情舞弊,只将一份率性耿直立体示人。师生相约亦如约,结果再见主体实力,再度获得全县中考语文综合评分第一名,跟远去的苦乐鲁店的时代也算有了一个靓丽的呼应。


话中的高考,小子自为。只是由哥哥陪了陪弟弟,考场发挥与否全在小子自己。作为父亲,老鲁给个祝愿的电话,然后就是无限憧憬地期许。对自己负责了,小子断无懊悔,老鲁也就心安理得。尊重小子个人的意愿,让小子慎重选择并全程亲护小子走进海南大学,任其自个儿正式书写人生去,老鲁自此似乎鞭长莫及。而后的动态,显然小子更事:一班之长,大有超越老党员的思想境界之势呐。


收支是硬性的。


一览2008年,老鲁全然努力维系经济状况的平衡。一粥一饭,每思来之不易;半丝半褛,恒念物力维艰。


收入可点。工资沿习去年的水准,到年尾才调了一个档次(35/月),倒是住房公积金增扣了2﹪(所扣交部分已达20﹪了);早晚自习的加班费沿习十多年前的标准,反而没了课时津贴;那点福利宛如一筒酥饼,朝三暮四或暮四朝三罢了;再就是暑假里继续受聘为省“农村教师素质提高工程”授课教师,被安排给华农四个初中语文班和电大两个初中语文班的培训学员讲了一共六堂课,税后酬金算是年度中最大的一笔外快;其次就是九个月的班贴,以及县招办的几场监考费和县青少年活动中心补习班的一点劳务费而已。没有权力,便没有灰色进账;没有势力,便没有黑色进账;没有媚力,便没有水色进账……阳光劳动所得,老鲁没有可能使自己恃财放旷。


支出可圈。小子他妈守读到高考,娘儿俩的租居、生活、学费、资料等等,一应用费,又是半年不能够犹豫开销;大学录取前后,置办行李和答谢亲友,车船寝食和报名安顿,一应用费,更是一个盛夏不可能踌躇开销;帮长子解危,供小子升造,让老母看病,给老婆社保,一应用费,至是多年积蓄不应该迟钝开销;乃至“人情大如债,头顶锅儿卖”呢,现单位原单位的同事一场,老亲戚新朋友的礼尚往来,总不能叫谁非议着薄情寡义吧;何况自己必须充电,图利尚需下本嘛!除非当官,餐饮了甚至洗脚了可以公款报销;要么伙黑,派款子或者叫单子可以名义保护;索性二流,可以顺手牵羊,溜须拍马阿谀奉承招摇撞骗死乞白赖闭气的母猪不怕开水烫……偏偏遍遍鉴赏过陶潜李白们,老鲁不愿为五斗米痞脸。


行走是硬挺的。


咬咬牙,也就一步步走掉2008年,老鲁难以恋车,一直安步当车,且始终努力成为随遇而快慢的自控车。


不骑车。长子当年上高一时买的那辆大弯梁的小“永久”已经换过好几回内外胎了,有点除了铃儿不响哪儿都响的资格,至今却舍不得丢弃。上半年“永久”落寞于楼梯间,老鲁不屈就骑一骑便修一修;七月起“永久”伴随了到公安局食堂帮厨的内人,省得再买一辆自行车。老鲁日复一日地丈量着长林中学到实验初中两校门之间的四千步,各双鞋子的下场均以穿底寿终。哪怕大暑天上班,老鲁宁肯挥汗如雨;即使晚自习后回家,老鲁也从容效仿独行侠。


不打车。并非晕车的毛病使得老鲁恐惧打的许会导致作呕,偶尔的火急火燎间或也必将老鲁逼上环城公汽。大雨滂沱的清早,胜利街上趟浑的老鲁俨然幽灵恍惚,水淋淋的袜子湿漉漉地裹得两脚冰凉,完全一副顾头不顾尾的惨象;牛皮凌冻的寒天,汉江堤坡摔落跟斗的老鲁仿佛战场负隅顽抗到底的残兵,试试肢体机能还行便随即继往开路,完全一副其奈我何的派头……只因老鲁铁了心放纵徒步,丁点儿没有车费的预算。累月积年,老鲁自诩习惯成自然,虽然频频可见官车专车趾高气扬,但观止了了,时而挺阿Q的自慰:老子干吗慕车哟!


腰板是硬挣的。


行得正,站得直,硬挣的老鲁,2008年一如既往的腰板有韧性,养身使然,养心使然。


生理上,防范骨质增生发作。多年如一日地坚持锻炼,因了始终记得解放军211医院那位椎体专家的开诚:骨刺或者说骨癌是很难根治的,只能够暂求缓解疼痛,平时得加强注意,可以多补钙,可以多活动……老鲁权衡之下的选择自然是多活动活动咯。2001年从哈尔滨回来就一直硬卧,且愈渐“坐立不安”, 坐立之间时有下意识的转胯运腰或旋腰转背,即便坐班中也会时常起身转动一下,不敢再像早先那么一坐半天甚至一天到晚,即使将事情暂时搁置一会儿,也不得不以动养静。而功无枉舍,现在连续讲个半天课应该不必寻座吧。


心理上,保持自尊尊人态势。经过良久的思忖,终于递交了辞呈,只是校方不采纳,老鲁则仍被冠以教科室主任,连年给集体挣回了教科研先进的奖牌,今年再评科研型名学校。老鲁对今年的毕业生已经放言为班乃最后一任,可届时并未拒绝再接新生,不过明摆着请安排方为之收局——邀了一干见证者欣然聚饮,信守了一言既出之诺。再牛皮哄哄的监护人,再目无师长的困难生,怎较得老鲁一片冰心在玉壶?致力不断援学之际,也诚挚地捐款救灾,向汶川震区献了爱心又交了特殊党费,老鲁虽难能兼济天下,至少晓得不能够仅仅独善其身呢,便是一棵树也会向大自然输出些些氧气。


文字是硬扣的。


写真纪实,直抒胸臆,硬生生地抠着音义结合体,老鲁不惮曝晒自身,却不如既往地踢踏在字里行间,产量尽管锐减,志趣倒还禅定。


刊载作品十来篇。教育教学的笔触一时涩然,无耕作惶谈收成,未能写出个数量,见诸报刊者便有限。盘点一下,也就《写作·双语读写》《语文学习报·初中教师版》《求知报·中招信息》等处择用几许,不及近来各年的三分之一,并且似乎都还是往年的笔头子痕迹。常常也在敲击键盘,几乎勉强公干,譬如申报、告知,立项、结题,计划、总结之类,可谓吃亏不讨好那种;又如代谁改改稿件、替他人做嫁衣裳等等,则属于随放秋风,寄望只在有无之间,不敢奢求的那样。


坚持一年周记。曾几何时,突发“畸”想地打算原汁原味录下“一介”生活的日常运行,便把过去的一年日记了,今年变通为礼拜合成,相对去年轻松可哗,但也得不舍每日,只是无需天天开机(毕竟时间制约,条件亦然)。惋惋然,有“空”的时候,越来越没有“灵感”,有“昙花”的时候呢,偏偏又没有“顺手”,硬逼着周末打入博客吧,哪怕是俺最爱信手拈来的“宋体”,也已经呵欠连天了,即使催促齐整,也是一排排欠缺含义或意蕴的列兵,不够层级,不够档次,不足以逗动青睐,当然就无从引发点击而泛起轰动,末了视其为“孤芳”,幻觉某时价值如何得了!


……


有时候事情也是软着陆的。


当然,身为凡夫俗子的老鲁不可能一味枯硬,或至体悟除了人格,别的都可以具有弹性。仅以争取办理内当家的社会养老保险为例,老鲁找过现单位领导请予考虑,找过原单位领导请助一臂之力,找过本战线的局股领导请求多多关照,不得已了则拐着弯儿辗转找到人事劳动和社会保障局的领导恭请高抬贵手网开一面……友好的两肋插刀加之政策落实得不失灵活性,总算让老鲁不至于仰天长啸。人是活的,活人不能给尿憋死,鉴于此一认知,老鲁该变通就变通,该让步就让步,该豁达就豁达起来,换个说法呢,就是别老悬着,该下地就轻柔下地得了!


……


这就是老鲁的2008年:硬,乃为强化内方,软,乃为利好外圆,愿景与现实虽差距着,阳光与道路毕竟可观。


                                                  2008-12-31

2007年老鲁之平仄

2007年老鲁之平仄


鲁修贤


 


2007年,尤似一条石子小路,老鲁以为沿途会摘到一大把山枣子,步步寻前,顾盼入云,结果几无所获。倒是没有趔趄,尽管惚然若失,毕竟也是完整的一载。


工作平顺,时而仄意。


上班仍然三件事:专职语文教师,兼职班主任,另务教科室。


入行就教语文,一晃也是30年了,说没有经验别人都不信,说没有体验老鲁也不信,不说没有应验你爱信不信。重课程标准遵部颁计划,进度随大流密度任自流,教案了然于胸学案了然于手,但愿每个人天天向上更期冀天资聪颖者出类拔萃。老鲁这一年使用的是人教版教材,八下九上各占六个单元,大考五回,巅谷皆临,历炼心态,锻去些许浮躁,渐渐自取沉吟:外延与生活相等的大语文重在素养,地冻三尺自然非一日之寒,好歹让弟子们记住了“别饥饿三年而指望哪顿吃够一拖拉机食物”的俚训。学生应该是发表了15篇作品吧,综合性学习活动已然仅需点化……即便这点点亮色无非因了基础之厚实抑或家长之关切云云,牵强了老鲁也自当慰藉。


带班是老鲁带语文的附件——一直带语文也就一直带班,带哪个班语文课就带那个班班主任,正好相辅相成。老鲁班上这两个学期基本没有出意外,32少男33少女见长见秀,并未出乖露丑,至眼目下尚无被通报受处分者;而120轮班级形象代言人接踵而至不断刷新班集体精神面貌,50名共青团员次第宣誓逐渐壮大了团支部的积极声势,班长负责制及其组阁的班委会各当一面,全部的班务活动承包管理可算一定程度上解放了满负荷的老鲁这个“老头子”(他自恃门下望称“鲁班”者居多,亦或尊呼 “鲁老”俗谓“老鲁”“鲁老头”等等,不尽详知),而使得老鲁往往有暇呷啜杜康二两,暖身洋洋,自似比照才将不惑,竟很有点无所谓地做作一副壮怀样。


教科室的事情则是一桶冷白开,愿意喝冷白开的如老鲁几个?老鲁做的那点默默无闻的事情,无非就是课题、案例、论文、报告、资料、档案什么的,把文字排列了颠来组合了倒去,求个通畅就不错了,还想创造拓新图谋惬意吗?老鲁自己都以为奢望了,难怪他人不跟。为了落实规划计划,为了充实小结总结,间或还得追逐着年轻的朋友们上个啥项目,交稿子缴费用换个证书结本专辑之类,折腾得老鲁俨然游蛇被躲,人家谁愿意与白伤脑筋者务虚呢?幸亏老鲁岁老脸厚,不忌惮经人回避,不耻于讨人助一臂之力,总算缝就一件嫁衣,在年检中闪亮过场。只是,吃不了兜着走的窘困多多,老鲁这个枯主任当得哇呀呀呀得始终横摆头而难言语啊。


算起来一年间基本未给公派出差,老鲁形迹倾注于“三室一厅”(教室、办公室、教科室,食堂饭厅)抱得年度平稳和顺利。顺利的事情再可圈点两例:一是去年11月老鲁报评的荆门市教育科学研究特聘专家在今年629日被确认了(任期至2012430日),据说可能要待到送旧迎新的明年元月才发证书。一是暑假七月老鲁复制去年的式样接受省厅的特聘去了两处给“农村教师素质提高工程”初中语文教师培训班湖北电大AB班,华师资教生123)讲课,继续诠说《初中语文新课程教学观摩》案例,这也是应该珍惜的被促进一把的机会呐。心思不得不转移于学术之际,它术便是去逑了,不快意也罢,老鲁终得无求而坦然。


文字平淡,时或仄情。


面屏仍然三活计:浏览,通联,写字儿。


诚如秀才不出门能知天下事,凭借网上浏览老鲁深居简出照样阅尽天下风光,却也常常因为信号中断而暗嘘;或稿约或问候或交流全仗着邮件往返,可老鲁自家这台老态龙钟的电脑性能显然迟钝渐甚而严重影响随时征询探访与切磋互动,久而久之则造成若干信用失误……提起这些老鲁便不爽,索性撇开这俩活路,只就写写点儿什么的来通回顾。


这一年老鲁主要致力于写作博客。这么说吧,好好歹歹,老鲁坚持忠实地记录了完整一年的365天,365天的平凡生活与平凡工作详尽地见诸于“新浪”之中“米酒子的BLOG——休闲修贤”。也许往常写论文之类的东西多了,文字早已不知冲动了吧,看过这个博客的现带学生异口同声地指其“老是那么个调子,没得蛮大个意思”,老鲁笑以化解:“日子原本如此平淡,咱也不好虚构嘛!”就这样跟他素日煮面条或熬稀饭似地原汁寡味地和盘托出,随网友熟人任意点击这些文字的平常和淡薄去。为文也算有点历史的老鲁而今懂得语言质朴的意味了,当初那个作为文学青年的小鲁当然料想不到,所以那时候把小说也要当作诗歌来写,小说便一直被退稿。今年的秋冬时节,老鲁择出博文中的几块掷出,试试重出文学的江湖,竟然获得了编辑们的鼓励,分别在《沙洋文艺》和《荆门日报》问世了一首小诗和一篇小小说。


博客之外,老鲁继续撰论,大多短小,以图专业报刊片片版面。婆娘裹脚布一样的篇幅一般不为期刊时报所欢迎,老鲁也没有这个闲功夫整这样的大东西,便自省了此番动机。路上消费的时光远大于原在长林中学的那会儿,所以老鲁近年的文产量不高。相对上前年的80篇以及前年的60篇而言,今年跟去年一样,30篇的发表或获奖数的确使自己丛生江郎才尽之感伤。不情肯也罢,老鲁任其自然地打算先养养脑子。


家境平和,时有仄心。


“星星还是那颗星星,月亮还是那个月亮,山也还是那座山哟,梁也还是那道梁……”说道家,老鲁不禁就要哼哼这支《篱笆·女人与狗》的曲子,因为老鲁的家,这一年里什么都没有改变,清平而祥和,宛若静悄悄的霞辉湖面。


老母亲依然守在老屋,老鲁抽空回去看看,通常是趁节气时令或者赶人情一并,给老人一点小钱看病或零花,每每陪七旬开外的老人坐坐聊聊,也按习俗到祖坟上烧点纸钱放挂鞭,老屋的事情基本拜托了长兄三弟,老鲁回去了也轮落两家寝食。


大儿子继续在汉自谋发展,今年已经不再找老鲁告贷。知了长子他俩暑期又一次搬迁了小家,比原先住着宽亮些了,接着随老板到成都学习一段时间,回汉后就忙于新门店开张,第四季便如期邀约友好到座了,这些自然都叫老鲁为父的心情好一阵慰然。


而小儿子选择了复读,他妈妈继续陪护。今天租用的房间在二楼,亮堂多了,也好更讲究整洁,壁上还挂有空调,虽然加大了耗费,但享受档位速升。老鲁去过几回,感觉其独立的厨卫设备比起去年的那种公用间给人方便多了,想必这是宜于小子心情调节的。


老鲁仍然是独自居家,仍然是节衣缩食,仍然是无限憧憬。电话里听报个平安,文字间自语个期盼,别的方面老鲁一切自办,捧嘴做家务,全套活用了华罗庚的优选法进行料理。最不会忘记的事情就是把农行账上的工资全额转移到小子的建行帐号上,老鲁目前潜心确保着他娘儿俩的一应开销。


平安是福,老鲁这一年又是福如东海。福大愿大,老鲁就更求再上层楼,祈愿家人均自如愿以偿:尤其是孩子们,该成家立业的成家立业,该金榜题名的金榜题名!不揪心也不操心罢,老鲁不怀疑前浪会被打在沙滩上。


交往平实,时略仄怀。


老鲁性格使然,相当地不善交际,所以至今尽管决不与任何人为敌,对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,却还是只能跟为数较少的人常来常往。


品咂这一年,从前每地朝夕相处的几位铁哥们先后聚餐了,有年头久违的得意弟子陆续来访了,更多要么年青要么新识的同仁可以一起侃侃段子了,有过一面或者未曾谋面的朋友有话指教了……特别前两者不同于近几年;几年没有见面的人,见面就像昨天打今天一般无隙无遮,很是使老鲁明白:其实人都是要有个温馨的交际圈子的,在这样的圈子里即便平庸,也会感动于实实在在。老鲁由此发现博客里便有各类这样的圈子,欣欣然便主动加入了一些瞅着合乎自己味口的圈子,且不断地潜水圈子间,虽说是无意于凑什么热闹吧,敢说也赚得“三窟”,老鲁窃笑了了。


然而老鲁怎么也难成其为“交际花”,不肯为五斗米折腰,不愿仰人鼻息;不能哗众或同流,也不会八卦……那就只有听天由命地跟着感觉走了,为经贵人相助而戴德,为遭冷眼旁观而填膺,终以放下自己的虚荣,权当自己不过是沙漠里的一粒沙而已。不开怀也不伤怀罢,老鲁记得庄子说过,一颗古树因其叶茂能为路人遮荫而存活了上千年,有些植物则因其“无用”未被世人青睐而得以生存下来,这不殊途同归了么!


——拜拜,殊途同归的2007!展望:人到中年当两堪,生得如意死亦甘。


                                                        2007.12.31

所谓“专家”

所谓“专家”
  鲁修贤
  结果出来了,我在。有点庆幸,不敢得意。
  去年的11月,《荆门市教育科学规划领导小组办公室拟在全市范围内聘请一批教育科学研究专家》的通知下达,县教科所转至学校,学校拟定让我参评,恭敬不如从命的我在11月15日前后按期上报了必要的资料,然后就“只当没有这回事”了。其实吧,又还是悄悄地想看看到底落得一个什么样的结果,毕竟参与了嘛,而表面上一副漫不经心的样子罢了。
  到了今年的4月9日,市教科所《教育信息网》“科研管理”上发布了有关讯息,即《荆门市教育科学研究特聘专家名单公示》。应该说,这个讯息不赖吧,然而因为是“公示”,万一“持有异议”者在合法的时间内“反映”点“什么”(尽管杞人忧天),不明不白地给“核”掉了,岂不白白在意一盘嘛!所以咱依然“只当没有这回事”,听凭结果自然而然。
  今天又转进《教育信息网》里,忽然发现了《田代祥等22名同志正式被聘为荆门市教育科学研究专家》,6月29日发表的,其中我的名字在列,这下应该算是确定了。虽然任期只有五年(2007年5月1日至2012年4月30日),好歹咱也“混”作一位“专家”。不过我知道,“混”同者,并无资本大肆张扬,依然只能够“只当没有这回事”。
  我知道,就我这个所谓的“专家”而言,“家”完全是个虚名而已,可不是碗里的饭菜,我也决不可拿它设如招牌,掖着才是明智;而“专”字才是我毕生追求的境界,要达到比较理想的层级,唯有在陡峭的山径上不懈攀爬,还得苦着累着,死不瞑目地期待自身汗水灌溉出一点永恒的存在。
  所谓“专家”,或许就是个专门跟自己过不去的杂家?!
   2007-7-3
  
  附相关文件:
  
  荆门市教育科学规划领导小组办公室拟在全市范围内聘请一批教育科学研究专家
  2006年11月8日
  为了加强对荆门市教育科学“十一五”规划立项课题研究的指导和管理,把教育科学研究工作引向深入,根据2006年工作要点和《荆门市教育科学规划课题管理办法》,荆门市教育科学规划领导小组办公室拟在全市范围内聘请一批教育科学研究专家。
   一、特聘专家的基本条件
  1.忠诚党的教育事业,全面贯彻党的教育方针,热爱教育科学研究工作;
  2.具有较强的敬业精神和严谨的工作作风、良好的合作态度;
  3.具有较高的教育理论水平和较强的教育科学研究能力,在公开出版的教育刊物上至少发表过两篇有分量的教育论文,或公开出版过教育专著(不含主编、编写的教学辅导读物和文集),或获得过省、市教育科学研究优秀成果奖和市哲学社会科学优秀成果奖;
  4.近五年来主持过省、市教育科学规划立项课题的研究工作,具有较强的组织能力和语言表达能力;
  5.具有大学本科以上学历,具有副高以上专业技术职务;
  6.年龄一般不超过50周岁,有精力参与荆门市教育科学“十一五”规划立项课题研究的指导和管理。
  二、特聘专家的主要职责
  特聘专家由市教育科学规划领导小组办公室颁发聘书,任期五年。主要职责有:对本县、市、区(或市直学校)范围内的荆门市教育科学“十一五”规划立项课题研究的指导;参与市教育科学规划领导小组办公室组织的课题立项论证、开题、中期检查、成果鉴定、成果评奖、成果宣传和推广等活动;协助并参与市教育科学规划领导小组办公室组织的学术交流活动;负责搜集、整理本县、市、区(或市直学校)的教育科学研究情况,并及时报市教育科学规划领导小组办公室。
   三、推荐办法和要求
  1.各县、市、区按以下指标推荐人选:钟祥市、京山县、沙洋县各推荐3人,东宝区、掇刀区各推荐2人,屈家岭管理区推荐1人,市直学校各推荐1人(无荆门市教育科学“十一五”规划立项课题的学校不予推荐)。推荐的人选必须符合上述基本条件,宁缺毋滥。推荐时应兼顾小学、初中、高中等学段,同时兼顾学科。申报结束后,市教育科学规划领导小组办公室将组织评委会对各地、校推荐的人选进行评审、考核,淘汰不符合条件的人选。
  2.推荐的人选应认真填写《荆门市教育科学研究特聘专家申报表》(一式二份,贴上照片),同时上交教育科研主要成果、所获荣誉称号证书、课题立项通知书或课题结题证书、专业技术职务证书、学历证书等证明材料复印件(由所在单位审核原件,并在复印件上加盖公章)。
  3.各地、校请于12月10日前将推荐的人选及其相关材料报送到市教科所。联系人:左昌伦、周志科。联系电话:2351676。
  4.本次活动不得向教师和学校收取任何费用。
  
  荆门市教育科学研究特聘专家名单公示
  2007年4月9日
  经过各地各校推荐,市教育科学研究学术委员会专家评审,拟聘田代祥等22人为荆门市教育科学研究特聘专家,广大读者如对下列人员持有异议,请在七日内以口头或书面形式向市教育科学规划办公室、荆门市教育科学研究所(设在市教育科学研究所)反映。反映情况应真实具体,并署真实姓名,以便调查核实。电话:2360827。电子信箱:jmjkszzk_07@163.com
   2007年4月9日
   附:荆门市教育科学研究特聘专家名单
   钟祥市:杜传家 张 杰 李光宏 王 珣
   京山县:涂学昌 罗来成 何士年
   沙洋县:李启嘉 熊 飞 鲁修贤
   东宝区:全晓兰 吴忠志
   掇刀区:许道斌 解忠诚
  屈家岭管理区:张全新
  市 直:田代祥 马德明 原 野 罗功国 熊 虎 陈凤华 戴若迅
  
  田代祥等22名同志正式被聘为荆门市教育科学研究专家
  2007年6月29日
  经过各地各校推荐,市教育科学研究学术委员会专家评审,荆门市教育科学规划领导小组办公室、荆门市教育科学研究所特聘田代祥等22名同志为荆门市教育科学研究专家,任期五年(2007年5月1日至2012年4月30日)。主要职责为:对本县、市、区(或市直学校)范围内的荆门市教育科学“十一五”规划立项课题研究的指导;参与市教育科学规划领导小组办公室、市教育科学研究所组织的课题立项论证、开题、中期检查、成果鉴定、成果评奖、成果宣传和推广等活动;协助并参与市教育科学规划领导小组办公室、市教育科学研究所组织的学术交流活动;负责搜集、整理本县、市、区(或市直学校)的教育科学研究情况,并及时报市教育科学规划领导小组办公室、市教育科学研究所。
  附件:荆门市教育科学研究特聘专家名单
   钟祥市:杜传家 张 杰 李光宏 王 珣
   京山县:涂学昌 罗来成 何士年
   沙洋县:李启嘉 熊 飞 鲁修贤
   东宝区:全晓兰 吴忠志
   掇刀区:许道斌 解忠诚
   屈家岭管理区: 张全新
   市 直:田代祥 马德明 原 野 罗功国 熊 虎 陈凤华 戴若迅
  

超时空寻访《茅屋为秋风所破歌》

超时空寻访《茅屋为秋风所破歌》
  
  五一黄金周旅游,《快乐作文与阅读》“超时空寻访”的小导游唐堂领着父母来到了杜甫草堂参观。且走且看,唐堂仿佛核对网上资料般地给大家解说着:草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔,总面积有240多亩,其建筑为清代风格,园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内,照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上,两旁配以对称的回廊与其它附属建筑。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭,这座草堂象征着杜甫的茅屋,令人遐想,已成为成都市的著名景观。茅屋故居位于碑亭北面,占地一万平方米,主体建筑5开间,4座配房,竹条夹墙,裹以黄泥,屋顶系茅草遮苫,再辅以竹篱、菜园、药圃,使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。漫步其中,既能享受到悦目清心的乐趣,又可勃发思古的幽情。突然,恍惚之间,唐堂的脑子里一闪“唐代”字样,脚下居然一个趔趄,身子一晃,一步跌下,就一头抵达了唐朝。唐堂话兴激增,下意识地清了清嗓子,声音越发悦耳:
  各位好!唐堂此刻是在唐朝杜工部居处为您做相关介绍:杜甫在颠沛流离中来到了成都,肃宗上元元年(760),他求亲告友,靠了人们的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂,总算有了栖身之所。在这里居住的4年,成为他诗歌创作的一个高峰,写下240多首诗篇。脍炙人口的《春夜喜雨》、《蜀相》等就是在这里留下的。其中一首《茅屋为秋风所破歌》,更是此处的绝对生活写真。那是在761年八月的一天,怒号的秋风吹破他的屋盖,卷走了草堂上的茅草,晚上又一场大雨接踵而至,搞得屋漏床湿;面对这苦难的处境,杜甫不只是哀叹自己的遭遇,而进一步联想到像自己一样的“天下寒士”们何时才能都解脱苦难。长夜不眠,自伤贫困的歌终于凄然吟出。请听——
  茅屋为秋风所破歌
  杜 甫
  八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢1,下者飘转沉塘坳。
    南村群童欺我老无力:忍能2对面为盗贼,公然抱茅入竹3去。唇焦口燥呼不得!归来倚杖自叹息。
  俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑4。布衾5多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂6。床头屋漏无干处,雨脚如麻7未断绝。自经丧乱8少睡眠,长夜沾湿何由彻9。
    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜10,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!
  [注释]
  1.挂罥:悬挂。
  2.忍能:竟能忍心这样干。
  3.入竹去:跑进去竹林里。
  4.俄倾:不久,顷刻之间。秋天漠漠:秋季的天空浓云密布,一下子就昏暗下来了。
  5.布衾:棉被。
  6.娇儿恶卧踏里裂:指稚子睡觉时双脚乱蹬,把被里都蹬烂了。
  7.雨脚如麻:形容漏进屋子里的雨水密集。
  8.丧乱:指安史之乱。
  9.何由彻:怎样才能熬到天亮呢?
  10.大庇:全部遮盖保护起来。士,本指士人(即文化人);寒士,泛指贫寒的人们。
  [诗词大意]
  八月秋深,狂风怒号,卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
  南村的一群儿童欺负我年老没力气,居然忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。
  一会儿风停了,天空中乌云黑得象墨,深秋天色灰濛濛的,渐渐黑下来。布被盖了多年,又冷又硬,象铁板似的。孩子睡相不好,把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨,连床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。
  怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,房子不为风雨所动摇,安稳得像山一样,普遍地庇覆天下贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,即使唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!
  [赏析]
  诗以描述开篇,完全是写实的手法。先写秋风的威力,“怒号”是其声势,卷走屋上茅草是其“战绩”;再写自己无可奈何的情状,面对这大自然的强者,只好任其所为,眼看着自己的茅草渡江而去,高飞的挂在了树梢,低徊的沉到了塘坳。面对大自然的暴力,诗人表现得较为平静,甚至还有几分耐心去欣赏它。但面对顽童的“趁风打劫”,他却真的动了肝火。它如实地写出了自己的失态,是那样率真。与其说他是在和孩子们生气,不如说他是在和自己生气。他恨自己老迈年高,生活无依,一事无成,于国于家都没什么用了。也许还深责自己缺乏修养,和小孩子们一般计较。总之,焦灼之后,他转为沉静,渐而苦苦地思索。大风过后,黑云涌来,不用说,秋雨是不请自来的了。诗人收回自己的视线,不再关注大自然的风云变化,而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里。多年的贫困,多年的流离失所,他甚至做不起一床被子,而就是那床冰冷似铁的被子,也让睡觉不老实的孩子蹬破了。满屋漏雨,没有干爽的地方,可是秋雨却不管不顾地下个不停。这是怎样的生活啊!长夜漫漫,诗人失眠了。而“自经丧乱”,已不知有过多少个这样的夜晚,洒泪沾襟又有什么用呢?突然,诗人从沉思中振作起来,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。这时,理想战胜了现实,意志战胜了叹息。虽然他现在缺少“风雨不动安如山”的住所,但是,如果眼前突现这样的房屋,能够温暖天下寒士,他宁可独守茅屋,受冻而死!这是一种饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。
  [不可不知]
   杜甫 (712~770) 字子美。唐代诗人。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近,自称少陵野老,在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎,后世又称他为杜少陵、杜工部。他 7 岁即开始学诗,15 岁时诗文就引起洛阳名士们的重视, 20 岁后的生活可分为四个时期,即漫游时期、长安时期、任职左拾遗与流亡时期、漂泊西南时期。杜甫的现实主义代表作有《北征》、“三吏”(《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等。
  [杜诗名句选]
  1、会当凌绝顶,一览众山小。 《望岳》
  2、读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
  3、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。 《前出塞九首》
  4、朱门九肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
  5、烽火连三月,家书抵万金。 《春望》
  6、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 《登高》
  7、星垂平野阔,月涌大江流。 《旅夜抒怀》
  8、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》
  9、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》
  10、随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》
  11、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》
  12、文章憎命达,魑魅喜人过。 《天末怀李白》
  
  

《孝心无价》阅读操作间

《孝心无价》阅读操作间
  
  [寄语小读者]
  阅读是个习惯,习惯成自然;阅读是个爱好,爱好才有兴趣。用心阅读,才是真阅读。开卷有益,不亦乐乎!那就让我们好生阅读,藉以充实我们美妙的人生。
  
  [美文放送]
  孝心无价
  毕淑敏
  我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年cuōtuó?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血guàngài!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。
    我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。
    可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂zàn,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
    父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
    有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。
    “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。
    赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。
    只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
  [美文赏析]
  毕淑敏俨然一本书,这本书是澄清的、健康的、充满活力的。她生活在平常人中间,给读者展示的是当代普通人的日常生活。读她的书,掩卷深思,常有余音绕梁、三日不绝之感。
  《孝心无价》是一篇议论性的散文,毕淑敏用平凡的题材提醒天下的儿女:抓住机会在父母健在之时,奉上一份真诚的爱心,无论丰厚还是微薄,只要献上就好。全文感情真挚,语言朴实,形象化的议论和哲理性的议论融为一体,读起来让人感动和警醒。
  “自私的学子”,不顾家庭的困难,还要坚持读研究生,以致母亲不得不去卖血;而“离去的游子”,在父母重病卧床、行将就木的时候,斩断父母最后的期冀,断然离家。藉由开篇即对这样两种人的否定,文章引发出行孝这一平常而又深刻的话题。“我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿”,但作者更向我们揭示了一个残酷的现实:时间的流逝,将会带走行孝的机会。因为我们只盼着自己快些长大,却忘记了时间是平等的,我们在长大的同时,身边的一切也在慢慢老去,生命是有保质期的,过了这个期限,我们无法人为地将她延长,毕竟世上有些东西是永远无法弥补的……功成名就衣锦还乡的那一天,也许父母带着对我们深深的挂念已经离开了人世,我们将永远无以言孝。在这个世界上,生命的初期,我们欠下了太多的债,等到我们意识到的时候,我们已经负债累累。帐户上巨大的负数,需要我们一辈子来偿还。在父母面前,我们永远是“借方”……因而,已然领悟到“孝”的蜕化的作者,在文末发出了赶快为自己的父母尽一份孝心的强烈呼吁和真诚呼喊。孝心,作为传统美德,可以促使家庭和睦,温馨幸福;真正培养起孩子的孝心,无疑也是给他一种前进的动力。切不可“拥有时不大懂得珍惜,失去了才觉得可贵。”
  作者的心灵是美好、向善的,她张扬着人性的真、善、美,这应该也是她在多重社会角色中的经历、体验,以及她的博爱、善良人格使然。她的哲理韵味不仅为人们指点了迷津,更向读者展示了文学的魅力。
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  孝子之养也,乐其心,不违其志。
  ——《礼记》
  父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
  ——孔子
  事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
  ——庄子
  谁言寸草心,报得三春晖。
  ——孟郊
    失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
  在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
  ——费孝通
  开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!
  ——(古罗马)维吉尔
  一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
  ——(意大利)亚米契斯
  在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
  ——(苏联)奥斯特洛夫斯基
  [走进训练场]
  基础闯关
  1.根据文中拼音写出相应的汉字。
  cuō( )tuó( ) guàn( )gài( ) 短zàn( )
  2. 对应写出下列词语的反义词。
  漫长-( ) 苦涩-( ) 寂寞-( )
  脆弱-( ) 连接-( ) 咫尺-( )
  3.请从文中摘出相关的词句填在横线上。
  (1)成语(不少于5个): _
  (2)反问句: ____________
  (3)排比句: _____________
  4.作者为什么说“我不喜欢一个苦孩求学的故事”?
   5.文章三、四两段向我们表明了一个怎样的现实?
   6.怎样理解“但‘孝’的天平上,它们等值”这句话的含义?
   7. 以下文中的一段文字,请仿照句式,补充两句。
   赶快为你的父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个满分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币;也许是_________________________,也许是______________________……
  8.你怎么看待“孝”文化?读完本文后,你有哪些感想或感受?
  参考答案
  1. 蹉跎 灌溉 暂 2. 短暂 甜蜜 热闹 坚强 断裂 天涯 3.略 4.因为他太重学业而让父母付出沉重的代价,没有能尽一份孝心,是一个自私的孩子。 5.时间的流逝,将带走行孝的机会。 6.为父母尽一份孝心,不论是什么方式的行孝,也不论什么内容的行孝,只要真心真意,都将是珍贵和美好的。 7.如:也许是千言万语的感激,也许是一声平平常常的谢谢…… 8.略
  

试看匠艺巧似何在

试看匠艺巧似何在
  
  《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》两文的命题酌有同巧,究竟具有怎样的相似之妙呢?
  从《从百草园到三味书屋》不难看出,“从……到……”表示这篇文章大致包括两部分,同时也告诉我们文章前后两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。“百草园”和“三味书屋”两者之间,乍看起来似乎很有落差,于是便有观点认为,两部分是对比关系,用“百草园”自由快乐的生活同“三味书屋”枯燥陈腐的生活相对比,“百草园”是多么适合儿童心理,表现了儿童的广泛的生活乐趣,“三味书屋”是多么妨碍儿童身心的发展,表现了儿童对它的厌恶。同时还有类乎一辙的口吻,说这两部分是衬托关系,用自由欢乐的“百草园”生活来衬托枯燥无味的“三味书屋”生活,以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。而其实,两部分是和谐统一的,贯穿全文的是甜美的欢乐的回忆,是对自然的爱和对知识的追求,是一颗天真调皮的童心,此乃本篇散文的意境美和韵味美之所在。本文就是通过对“百草园”和“三味书屋”美好生活的回忆,表现儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、欢乐的心理。而依照某种主观需要,偏执地凭空把“百草园”和“三味书屋”作为对照割裂开来,藉以附会着批判封建教育,不仅破坏了本篇作品整体的和谐统一,也破坏了作品的诗意,显然不足取了。
  《阿长与〈山海经〉》将“阿长”与“《山海经》”连接,又是一个看上去近乎对立的困惑,一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢,有什么联系呢?使人好奇,使人务求深入领会这篇回忆性散文的双重眼光(儿时的眼光及写作时的含蓄的眼光)。作者是46岁时写作本篇的,题目相宜运用“阿长”称呼——“阿”字的口气无疑有着亲昵的意味。前半部分,作者极言如何“憎恶”“讨厌”阿长,所写“阿长”行状,多用“抑”笔——题目其实已经标示出文章的这一半。在这些充满贬义的文字后面,读者却能感受到作者对阿长的同情与怀念。后半部分写买《山海经》一事,则旨在张扬“阿长”之“长”。当阿长递来《山海经》时,“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,真可谓又惊又喜,感激不尽。这件事“别人不肯做”,谁也没有她那样知“我”心,那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像她这么给“我”操心费神?不识字的阿长居然弄来了“我”梦寐以求的宝书,在“我”眼里便“确有伟大的神力”了,“阿长”更令人尊敬而又感激,所以回忆起来倍感亲切。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的,又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的,透过文字表面深入理解是不难觉出“于是对她又发生了新的敬意”的含蓄意味的,欲扬先抑,终不湮没阿长前后一致的对孩子的关爱,阿长理所当然的值得鲁迅纪念。
  略比而显见,各题都含两个名称,巧示所写两部分,这两部分的联系看似矛盾,实质上相互为用,均以饱含深情的笔触重彩儿时曾经亲见亲闻亲历过的印象,从而强化抒情,匠心至运,大艺无痕。
  

景绘三招,人描三样

景绘三招,人描三样
  
  《从百草园到三味书屋》第二段的写景,精彩在于三招。其一,抓住事物的特点,迎合儿童的心理。石井栏之所以“光滑”,是因为井经过了常年累月的使用;之所以知道它“光滑”,是因为童年的鲁迅多次好奇地摸过它。说黄蜂“肥胖”,不仅是它的体态较别的昆虫肥大,而且体现了儿童特别的感觉。叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”,也不单写出这种鸟儿的机灵轻捷,还表现出儿童的羡意。至于写油蛉“低唱”、蟋蟀“弹琴”,更是儿童特有的感受。其二,形、声、色、味俱全,春、夏、秋景皆备。形状:“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”;颜色:菜畦的“碧绿”,桑葚的“紫红”,菜花和蜂的“黄”。 形状与颜色都是从视觉上写的。从听觉上写了鸣蝉的“长吟”和蟋蟀的“弹琴”; 从味觉上写了覆盆子“又酸又甜”。这就真叫有声有色、有滋有味了。这里实际上包括了春、夏、秋三个季节的景物,桑葚、菜花是春末的,蝉鸣在盛夏,蟋蟀到秋天才叫;这与下文写到的冬天的百草园合起来成为完整的四季图,可见作者构思的精巧。其三,层次井然,条理分明。先用两句“不必说……”写百草园整体,再写局部的“泥墙根一带”,这是一种顺序。第一个“不必说”由低到高写静物,第二个“不必说”由高到低写动物,这又是一种顺序。整体是从植物写到动物,局部是从动物写到植物,这又是一种顺序。这几种顺序配合起来,使写景次序井然,而且活泼多姿。
  《阿长与〈山海经〉》刻划阿长,惟妙惟肖得益于三样。其一,外貌描写形容逼真。文中反复描写阿长的睡相,那是静态描写,给我们印象最深的是一个“大”字,好就好在这个“大”字的比喻,单说“伸开两脚两手”还不清楚,打个比方,怎么个伸法就一清二楚。其二,动作描写举止活现。描写阿长“切切察察”的样子,一写说话的声音,一写说话时一种习惯性的动作,是绘形绘声。可见描写不在笔墨多少,抓住最富有特征的一两点来写,就能入木三分。鲁迅是以小时候的眼光去看的,好像隔着窗子单见人物的身影,鲜明异常。其三,语言描写绘声绘色。写除夕阿长的叮嘱极为“郑重”,开口便是“你牢牢记住”,交待过后,又说“记得么?你要记着。”且有告诫:“不许说别的话!”而且反复说明事关一年运气。写得特别传神的是正月初一清早始而惶急继而喜欢的情景。“哥儿”不说恭喜,阿长也不好开口,这时写她的动作和神情,动作,先是“一把将我按住”,再是“摇着我的肩”,神情是“惶急地看着我”,此时真是无声胜有声,有丰富的潜台词:哥儿,你怎么竟忘了,昨夜对你怎么说来着?哥儿一说,阿长心花怒放,这里兼用语言描写与神态描写。语言描写是一迭连声地说“恭喜”,且用四个叹号,再用神态描写,阿长心满意足、欢天喜地之状跃然纸上。此外,写阿长讲长毛的故事,写阿长买来《山海经》,都有具体描绘,都给人留下不可磨灭的印象。
  总而言之,鲁迅的描写之所以特别出色,功夫在于选择、提炼,善于表现亮点、看点,描写景物注重感官所获,描写人物更强力再现这些观察之得。
  
  
  

阿长——民间文化的载体

阿长——民间文化的载体
  
  《从百草园到三味书屋》中的“长妈妈”,也就是《阿长与〈山海经〉》中的“阿长”,阿长是一个没有文化的粗人,却也是民间文化的载体。
  《从百草园到三味书屋》中,作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”。为什么说是“我的乐园”呢?“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,还有何首乌,等等,这些看似毫无趣味的小东西,在作者的眼里却充满了勃勃生机,更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。虽然这么有意思,但是有一处谁都不敢去,是什么地方呢?这就是长着很长的草的地方。为什么呢?“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”于是,作者就自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。故事是那么的诡谲、惊险,不免让人有点害怕,有点担心;故事却又非常的有趣、生动,强烈地吸引着“我”,引发了“我”的好奇心,使“我”得到一些教训,悟出一些道理,同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。从这个片段可以看出,幼年鲁迅与长妈妈十分亲密,鲁迅从长妈妈那里接受了民间文学的熏陶。鉴此民间文学之于民间文化所从属,给幼年鲁迅如此熏陶民间文学的长妈妈便无疑是民间文化的载承者。
  《阿长与〈山海经〉》中,阿长更是知道许多事情、许多道理,许多“规矩”。尽管阿长的“规矩”中不免有迷信的成分,譬如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”;又如在“元旦的古怪仪式”里,阿长于除夕的叮嘱“极其郑重”,开口便是“你牢牢记住”,交待过后又说“记得么?你要记着”且告诫“不许说别的话!”而且反复说明事关一年运气。阿长的“规矩”中也有落后的成分,诸如认为孩子“拔一株草,翻一块石头”就是顽皮。然而,数尽阿长的所知及其言行举止,可见其迷信与落后的东西也并不算多,而应该说多数是不为错的,甚至该是有益的教化。比如,正月初一,要孩子恭喜(“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’”“‘恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!’她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”),吃福橘(福橘即福建产的橘子,因为带有“福”字,为取吉利,江浙民间有在大年初一早晨吃“福橘”的习俗),乃是吉利文化(元旦“辟头的磨难”寄托着阿长的愿望,希望孩子和自己能够“一年到头,顺顺流流”,其中更为重要的是孩子,福橘塞在了孩子嘴里);再如,“饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去”,这是珍惜劳动果实;还有,“晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”,这是讲究形象;以及,“说人死了,不该说死掉,必须说‘老掉了’”,这是修辞中的避讳。至于阿长讲“长毛”,实际上是民间对“长毛”的传说,是珍贵的历史资料,对于认识太平军也是有所裨益的。此外,类如“哥儿”的称呼,也是别有地方特色的民俗,其间深透着阿长对“我”的亲热、疼爱之情;“穿着新的蓝布衫回来了”,也算得一种礼貌行为方式吧。
  
  

《从百草园到三味书屋》“资料卡片”

《从百草园到三味书屋》“资料卡片”
  
  @“三味”与“三昧”
  “三味”有多解。一是前人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”其大意是:读四书五经之类味如吃米面,是食之本;读史记味如喝美酒吃佳肴;读诸子百家之类的书,味如酱醋等烹调中的佐料一样。三种体验合称为“三味”。其二,“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》:“诗书味之太羹,史为杂俎,子为醯醢,是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味,比喻为很好的精神食粮。第三则借用佛教语言,“三味”即“三昧”,是梵文samadhi的音译,原指诵读佛经、领悟经义的三重境界:一为“定”,二为“正受”,三为“等持”,意思是说,诵经之前要止息杂念,做到神思安定专注;领悟经义态度必须端正,具有百般恭敬的虔诚;学习过程中要专心致志,保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合,“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括,有“个中三昧”,“得其三昧”等说法,用来比喻领悟学问的精确与深刻。
  @“三味书屋”
  三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学,塾师是寿镜吾老先生。三味书屋,是三长间的小花厅,本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。鲁迅在散文《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的抱对:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是“诗书味之太羹,史为杂俎,子为醯醢,是为三味”的意思。
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  @私塾
  私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教育事业的发展,培养启蒙儿童,使学童在读书识理方面,起过重要的作用。
  私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后,即可取得入学的资格。私塾规模一般不大,收学生多者二十余人,少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要求和规定。
  就私塾的教材而言,有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”,即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》,以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等,学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主,还十分重视学诗作对。
  私塾的教学时数,一般因人因时而灵活掌握,可分为两类:“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”,一般是一至三个月不等,家长对这种私塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆,到冬月才散馆,其“长”的含义,一是指私塾的先生有名望,其教龄也长,二是指学生学习的时间长,学习的内容也多。
  至于私塾的教学原则和方法,在蒙养教育阶段,十分注重蒙童的教养教育,强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节,像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定,为我国教育的传统。在教学方法上,先生完全采用注入式。讲课时,先生正襟危坐,学生依次把书放在先生的桌上,然后侍立一旁,恭听先生圈点口哼,讲毕,命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书,学生须一律背诵。另外,私塾中体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。
  @主题新探
  百草园的生活和三味书屋的生活都是“我”儿时有趣的生活,它们是“我”心目中的“朝花”;有对比,但不是将“三味书屋”与“百草园”对比,而是将美好的童年生活与黑暗的现实对比;因此,鲁迅的这篇散文不是批判束缚儿童身心健康发展的封建教育制度,而是借此来抚慰自己孤寂而“芜杂”的心绪,同时批判那“无生人气”的、污浊而黑暗的社会现实的。
  @《朝花夕拾》小引(节录)
  我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
  这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。