4.30《诗歌五首》教案

4.30《诗歌五首》教案

【教学设想】
1.了解每位作者及其作品概况。
2.理解内容,掌握其中的重点字词。
3.理解名句的哲理。
4.教学时数:3课时。
【教学安排】

第一课时:《白雪歌送武判官归京》

教学目标:
1.了解作者和边塞诗。
2.反复诵读,体会诗歌的韵律美。
3.理解诗歌的内容;品味诗歌的意境。
教学重点:
理解内容;品味意境。
教学程序:
一.情境导入:学生说说有关雪和送别的佳句。
二.氛围导读:
1、作者介绍。(投影资料)
2、范读启迪。
3、译读理解。
4、品读鉴赏。
①“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”
②“山回路转不见君,雪上空留马行处。”
5、朗诵体会。
三. 作业巩固:
背诵全诗;理解名句。

第二课时:《雁门太守行》《无题》

  一、学习《雁门太守行》。
1、简介作者。
2、解释诗题。
3、讲解字词:黑云 城 易水  
4、理解佳句:
  “黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。”
  “半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。”
5、朗读背诵。

  二、学习《无题》。
1、选择你自己喜欢的方式朗读诗作。
2、正音:“为”读wéi,替的意思。“看”读kān,尝试的意思。
3、诵读感知。
4、自主品味。
①晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
②蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
5、合作鉴赏。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
6、背诵。

第三课时:《天净沙·秋思》《山坡羊·潼关怀古》

一、 学习《天净沙·秋思》
1、导入新课。
2、朗诵词作。
3、开掘意境。
4、体会主旨。
5、改写作品。

  二、学习《山坡羊·潼关怀古》
1.作者简介。
2.诗题解释。
  “山坡羊”“潼关怀古”
3.范读诵读。
4.译文理解。
5.结构分析。
6.理解名句。
“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
7.归纳总结。
8.背诵改写。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《西湖游记二则》教案

《西湖游记二则》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:欣赏西湖美景。
知识点:理解本文独特的写景特点,体会作者当时的心境。
能力点:培养诵读能力,审美能力。
【教学重点】
疏通文字,理解句意,掌握虚实结合的手法。
【教学难点】
理解作者超凡脱俗的审美情趣。
【学法引导】
反复诵读,精美语句最好背诵;体会作者感情和独特生活体验;交流有关西湖的诗文。
师生互动活动:对重点难点问题组织学生讨论,师生共同回答;训练朗读能力,交流欣赏体会。
教具准备:多媒体。
【课时安排】
3课时。
【教学过程】
第一课时:《西湖一》
一、导入新课
杭州西湖,如诗如画,是我国优美的名胜之一。多少文人墨客不惜笔墨来赞美它。宋朝苏东坡《饮湖上初晴雨后》中谈到西湖的两句诗是“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”今天,我们学习明代文学家袁宏道写的《西湖游记二则》,看看作者是怎样独具慧眼,描绘西湖胜景的。
二、导读解析
1、简介作者及背景。
(1)袁宏道:明代文学家,字中郎,湖广公安(今属湖北省)人。他的美学思想的核心是“独抒性灵,不拘格套”。作品有《锦帆集》《解脱集》《瓶花斋集》等。
(2)写作背景:袁宏道于万历二十三年二月由京师至江苏吴县任县令,虽颇有政绩,但却感到“性与俗违,官非其器”,羡慕陶潜“归去来兮”,万历二十五年春被准解官,此时恰如游鳞纵壑,大有“无官一身轻”的解脱之感,是年辞官后自春至夏,乃畅游惠山、西湖、五泄、天目等东南山水名胜,在大自然的怀抱中寄托其追求自由的心灵,欣赏造化之奇妙。将其所见所感形诸笔墨。其中描叙杭州西湖山水风光的散文即十六篇之多。
2、阅读分析
分析欣赏《西湖一》,品味其重点词、句。
(1)再次朗读课文。
打开多媒体,展示画片。学生根据画面了解作者游踪。
“西湖一”:武林门→保叔塔→昭庆寺→西湖
(2)理解重点词语。
突兀:高耸的样子。
棹zhào:划船。
娥:这里指眉上的彩“黛”(青黑色)。
颊jiá:面颊。这是说桃花艳丽如少女的颜面。
(3)分析课文,品味语句。
①哪句话写出了作者急欲见西湖的渴望心情?为什么?
――“从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。”因为作者初至杭州,最为心往神驰的是西湖。作者渴慕已久的是一睹西子芳容以解相思之苦。这种感情蓄积已久,其发必速,故游记开篇不容许多笔墨交待,一落笔就直抒性灵:保叔塔为西湖北侧门户,塔身挺秀,卓立山巅,未近西湖而先人眼帘,本也是一处胜景,但作者仅以“望保叔塔突兀层崖中”一笔带过,是因为他心不在焉,“已心飞湖上也”。整个杭州山水风物此时唯“湖上”才是作者钟情之所在。“心飞”的夸饰把他急欲见西湖的渴望心情表露无遗。
②为何插入一闲笔“午刻人昭庆”?
――这是欲扬先抑,造成顿挫之致,然后才续“心飞湖上”之意。
③下文“茶毕,即棹小舟太湖”中哪个字写出作者此时急不可待之意。
―― “即”最能表现。
④当作者终于亲眼目睹到朝思暮想的春日西湖时,运用了什么修辞写出了它的妩媚与迷人?
――作者连用了四个比喻、一组排比句描摹之:“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫。”远处孤山葱绿,宛若美人的黛眉;岸上春花嫣红,恰似少女的面颊;湖上和风,如同酒香一样醉人;湖中波纹,似白统一样起伏。
⑤以上描写西湖风景是实写还是虚写?
――仅四句话,但由于选取了西湖典型风物,足以见西湖秀媚的风姿。此为实写。
⑥作者见到此景后,内心感受如何?是实写还是虚写?起到怎样的作用?
――“才一举手,已不觉目酣神醉”,这是虚写西湖,借以反衬西湖之美。
⑦同学们感悟一下“目酣神醉”是何等心态?
――作者虽云“此时欲下一语描写不得”,实际上他却已巧用一精彩之至的妙喻:“大约如东阿王梦中初退洛神时也。”这种感觉与联想虽然模糊,但境界空灵,意蕴丰富,颇堪品味。它既启发人联想到西湖如洛神,又使人想像作者如曹植“浮长川而忘反,思绵绵而增慕”的痴情醉态。作者的感情由此进入极高的审美境界。由此可见,山水在作者心目中是具有性灵的,是极其妩媚迷人的。这样比拟就显示出山水风物的精神、情趣,亦体现了作者对自然山水的爱恋之情,与“吏情物态,日巧一日;文网机阱,日深一日”(《与何湘潭》)的官场相比,就更觉自然界的清纯可爱。作者对其初游西游之日,如同与心爱的女人第一次约会一样珍视,因此郑重其事地记下具体日期:“时万历丁酉二月十四日也”。而在另外十五篇西湖游记中则不再注明日期。
⑧本文在写作上的最大特点是什么?
――西湖在作者笔下重在写意,勾勒西湖天然娟秀的风情,一种引人酣醉的整体魅力,以及作者的内心体验,而不精雕细刻其山水面目细节。这是本文最重要的特色。
三、课堂小结
这节课我们分析了西湖美景及作者的内心感受,品味了重要词语和句子,从而提高了我们鉴赏古文的能力。
四、智能检阅
根据自己的理解,互相交流本人的欣赏点。
五、布置作业
课下搜集写西湖美景的诗文,写在笔记本上。
第二课时:《西湖二》
一、导入新课
通过上节课的学习,我们得知袁宏道对杭州西湖心往神驰,那么我们欣赏一下他的《西湖二》,看他怎样以独特的个性与审美观来描写西湖胜景的?
二、阅读分析
l.通读课文。
(1)教师范读课文,学生反复朗读课文。
掌握下列词语。
夕岚:傍晚的山光。 受用:享用。
勒:抑制。 相次:一个接一个。
恋:迷住。 去:离开。
歌吹:唱歌奏乐。 粉汗:年轻妇女的汗。
艳冶:美丽,妖艳。 设色:用颜色描画。
夕春:夕阳。
花态柳情,山容水意:花的姿态,柳的情调,山的容颜,水的意境。意思是一切景物。
(2)请学生疏通文字。
2、赏析课文。
打开多媒体,展示画片。学生根据画面了解作者游踪。
“西湖二”:断桥→苏堤(全在湖上)

分析欣赏本文,品味重点词语、句子。
(l)思考并讨论问题。
①作者认为西湖最盛是什么季节与时辰?
――西湖是人间仙境,春夏秋冬、阴晴朝夕皆各有其美,但作者却别具慧眼,情有独钟。所以开篇便说:“西湖最盛,为春为月。”
②为何西湖之春月为最盛,朝烟、夕岚为一日之盛呢?
――因为西湖之春的盛景,一是盛在花,二是盛在人。作者先写梅花因春寒雪盛,如同被勒住而迟开,花期虽推迟,但得以与杏花、桃花斗妍争奇,使西湖更增添了流光溢彩、姹紫嫣红的春色,却是罕见的“奇观”。如此与杏桃相次开放的“香雪梅”岂能不观赏?更何况友人陶石篑又数言这里的“傅金吾园中梅”,乃宋朝古梅,高雅非凡,更应该赶快去大饱眼福。(记石篑相约梅园赏梅而不去,用意在于侧面表现桃花之美、之盛。)这里写西湖梅花之美及虚写,是作为一种铺垫,旨在衬托西湖桃花更令人叹为观止。
——因为作者“时为桃花所恋,竟不忍去”。梅花为“岁寒三友”之一,被视为高洁的象征,桃花则曾被贬为“轻薄”之物。作者会梅取桃,乃至为桃花所“恋”,可见其通异于世俗的独特的审美趣味。而春日西湖由断桥至苏堤一带的桃花亦确实蔚为奇观:“绿烟红雾,弥漫二十余里”。仅此两句,采取远望的角度,就写出西湖二十余里挑花夹杂着绿柳的总体意境。“绿”指柳条,“红”指桃花,“烟”“雾”弥漫,则渲染出“花态柳情”呈现繁花照眼,生机勃勃的色彩美,宛如一幅浓墨重彩的丹青。春花盛开乃是“西湖最盛”“为春”的主要表现。其次还表现为游人罗纨之盛:“歌吹为风,……艳冶极矣。”在桃花盛开的白堤、苏堤上,红男绿女,比肩接踵,甚至比堤边的春草还多;歌乐似春风回旋,香汗如春雨流滴,好不热闹;色彩艳丽之极,风姿放荡之极,着“艳冶”二字,可谓摹写、概括尽致。作者之笔墨亦极尽浓艳之能事,盖非如此不能描绘出西湖春天“艳冶”之盛景。
③西湖之月为最盛表现在哪里?
――写“为月”是淡雅之笔,一浓一淡,相辅相成。此处“尤不可言”的月景,也只有以淡雅的笔才能写出其神韵。作者此刻惜墨如金,并未大肆渲染,仅用“花态柳情,山容水意,别有一种趣味”十四个字而已。月色中的花柳、山水该是一种什么样特殊的情趣与意味呢?作者留给读者去看去想像。而“月景”确实妙不可言,写得太具体难免要损害其美,束缚读者的神思,而这样略加点染反而勾勒出幽深的境界,具有无穷的趣味。夜景虽最美,但并非人人能享受。作为趣味高雅的士大夫,作者颇以能探幽寻胜,受用此乐而得意,对“俗士”既红男绿女的“杭人”则含有讽诮之意,故云“安可为俗土道哉!”
④按逻辑,本文应该在描写“西湖最盛”“为春”之后,应接着描写“西湖最盛”“为月”,但作者却先写了什么?为什么朝烟、夕岚为一日之盛?
――作者好像舍不得让主角“月”出场,意欲以之唱大轴戏,所以先让配角如烟、夕岚登台铺垫。此外,以“然杭人游湖,……”承上段罗纨之盛,在结构上亦是顺理成章。红男绿女的杭人只知在午、未、申三时游湖,在作者眼中是一种“俗”的表现,其“不识庐山真面目”乃在于缺乏超俗的审美的趣味。作为外来游客的作者则以其慧眼发现:“其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕春末下,始极其浓媚。”这是对西湖“一日之盛,为如烟,为夕岚”的具体描写。“湖水染翠,山岚设色”,这一“染”一“设”,皆赋予大自然以灵性,将大自然比拟成丹青妙手,而大自然的画笔,只有在“朝日始出”与“夕春末下”这两个美妙时刻才为湖光、山岚添彩增色,从而达到达“浓眉”即一种极其妩媚动人的审美境界。这与午、未、申三时西湖之“艳冶”相比,自然不可同日而语,因为“媚”比“冶”要高出一筹。但是西湖春天最高的审美境界却不是朝夕之景,而是作者开头所说的“为月”。对西湖之盛何以“为月”,作者有意放在最后来写,旨在造成一种悬念,增添读者的趣味。
⑤本文有什么写作特色?
――袁宏道的美学思想核心是“独抒性灵,不拘格套”(《叙小修诗》)。这篇游记即体现了这一思想。从文章内容来看,作者独赏西湖之春的“月景”与“朝烟”、“夕岚”,这和“午、未、申三时”游春的“俗士”迥异其趣;作者又宁愿舍弃赏梅机会,而“为桃花所恋”,与传统上大夫的审美情趣相悖,这都是他“独抒性灵”之处,显示出独特的个性和审美观。文章笔法也是任随自然,意到笔到。“无定格式,只要发人所不能发”(《答李元善》)。如文中西湖春月之景分明是主角,但却用寥寥数语,点到为止,不加细描,而对西湖的桃花与“罗纨之盛”却颇费笔墨,堪称“不拘格套”。其实,这是因为越是最高层次的审美境界愈难以用文字描绘,不如以虚代实,以简代繁,仅可以收到“君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒”(李东阳《柯敬仲墨竹二绝》)的艺术效果。这是作者的聪明之处,他还是颇懂得艺术辩证法的。
三、课堂小结
通过以上分析,我们得知《西湖二》所描绘的由白堤断桥至苏堤六桥一带的日盛景,并显示出作者独特的审美情趣。
四、布置作业
做课后练习第一、二题。
第三课时
一、尝试背诵
二、师生互动
1、让学生在文中找出写景部分与课件画面一致的语句,并齐读之。
2、《西湖二》开头说“西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚”,这是下文的纲,那么下文是怎样跟它照应的?
3、让学生再读课文,找出文章写西湖美丽壮观的句子。
三、交流对话。
1、学生与文章交流对话。
本文是记西湖最美之景,文章描写了西湖那些美丽壮观的景色。
2、学生与教师交流对话。
《西湖一》与《西湖二》在写景上有何异同?
异:西湖一,只写“面”,只有日景;西湖二,“点”“面”结合,日、月之景结合。
同:从面上写西湖春天美景。运用了衬托之法。
3、学生与作者的交流对话。
找一名学生来充当作者袁宏道,弄清作者的写作意图,体会作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
4、学生与学生小组交流对话。
对西湖十景的了解(西湖十景制成课件展示,附西湖十景名称:断桥残雪、三潭印月,双峰插云、花港观鱼、曲院风荷、南屏晚钟、柳浪闻莺、平湖秋月、苏堤春晓、雷峰夕照)。
四、链接生活
1、本文是一片山水游记,描绘了西湖美丽壮观的景色,表现了作者对美好河山的热爱。同学们,请你们也拿起自己的笔来写一写,描绘一下我们的美好家园。
2、写景,要注意从自己的“此情”出发来写景摹物,把自己对景物的独特感受生动地表现出来。同是描写月亮,一个农村孩子在山村看到的是:“月亮刚刚升起,又大又圆,黄澄澄的,就挂在山坳口。我相信,若是快些爬上山坡,准能用手摸着它。它是像镜子一般的滑呢,还是像冰块一般凉?”(《相思鸟》)一个城市姑娘在城里看到的是:“一弯银钩似的月亮已经嵌在街口那颗梧桐树疏疏朗朗的枝叶间,很像是那深蓝的天空含着静静的笑容。”(《月色溶溶夜》)这两段描写月亮的文字,景随人变,分别写出了自己对月亮的独特感受。请你借鉴二则游记的作者抒写自己的真情实感的写法,描写在你所见到的月起或月落时的情景。
五、活动拓展
1、开展一次关于写景的散文朗读比赛。让同学们先准备好材料,以备上课用。目的是既锻炼学生的朗读能力,又是作文素材和积累。
2、几位学生组成记者小组,其余学生以西湖游归的袁宏道先生的身份,接受记者小组的采访。
采访内容设计:
《西湖一》:去西湖的时间及过程;对西湖的整体印象;游西湖的感受。
《西湖二》:西湖最美在何时?今年天气特别,对西湖之景有何影响?描述你最喜爱的西湖美景;杭州人与外地人游西湖的区别。西湖月景之美表现在哪些方面?

【教学后记】
激趣,对于文言文的教学来说尤为重要。文言文教学应改变单纯地向学生灌输字词句知识和生硬的句子翻译、学生被动地听取教师点缀式的课文简析的局面。力图在强化读的基础上,通过师生互动、对话交流、模式采访等形式,加强学生对课文的理解,培养学生自主、合作、探究学习的意识和能力。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《与朱元思书》教案

《与朱元思书》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:通过理解和分析,欣赏富春江上雄奇秀丽的景致,感受江山的奇美,领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣,培养热爱祖国的感情。
知识点:能借助注释和工具书,理解本文的基本内容并掌握常用的文言词汇;积累描绘山水的词语。
能力点:体会本文骈散结合、先总后分、多层次多角度描绘景物等特点;学习本文对景物作生动逼真描绘;通过诵读训练,体味精美清新的语言,进一步培养对文言文的语感。
  【教学重点】
体会本文骈散结合、多层次多角度描绘景物等特点;学习本文对景物作生动逼真描绘。在朗读的基础上,领会内容,掌握特点。
【教学难点】
帮助学生理解“鸢飞戾天”两句。
【教学准备】
让学生通过查《古汉语常用字字典》,解决文章中的生字词。教师准备有关富春江的风景短片及课文重点字词的投影。
【教学时间】
1~2课时。
【教学过程】
一、导入新课
我们可爱的祖国历史悠久,地大物博,名山秀水,数不胜数。同学们,你们知道哪些著名的景观? (学生讨论回答) 同学们知道的还真不少!今天老师给大家带来一段拍摄于浙江富春江的风景片。下面就请大家一起欣赏。要求看完后说出自己的感受。
富春江的景色用一个字来说就是“美”。南朝著名的文学家吴均在游览完富春江的风光后,情不自禁写了一篇描绘富春江风光的文章《与朱元思书》。这节课就让我们一起来学习这篇文章。《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节选,全文已散佚,朱元思其人其事皆不可考。
1.板书文题、作者。解题:“与”:给予。“书”:信。题目的意思是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见,寥寥一百四十余字,把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真,使人读后悠然神往,就像置身于奇山异水之间,是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。
2.作者简介。吴均,字叔痒,梁朝吴兴故彰(今浙江省安吉县)人。他出身贫寒,为人性格耿直,好学,有俊才。他的诗文“清拔有大气”,曾得到当时文坛领袖沈约的称赏。当时有的人效仿他这种文章,称“吴均体”。吴均著有《后汉书注》、《齐春秋》、《庙记》等书,后来都失传了。
二、导读解析
1、读课文,正音正字。
  掌握以下词语: 行旅 桐庐 悠然 领略 鸢飞戾天 经纶 亟思 遁世 缥碧 轩邈 泠泠 窥谷忘反 见日
2、再读课文,根据自读提示,掌握学习重点;在此基础上按下列步骤具体学习课文。
  3、学习第1段。
⑴读课文及注释,明确各句意思,请一生翻译本段。
教师范读后讲解:①风烟:指烟雾。②共色:同样的颜色。③俱:都。④许:附于数词之后,表约数,相当于“光景”“左右”。⑤独绝:独一无二;绝,到了极点。⑥从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的,省略了主语。
⑵分析各句:
第1句:写天光山色--风烟俱净,天山共色--写出了天气的晴好;
  第2句:写乘船江游的心境--从流飘荡,任意东西--惬意而畅怀;
  第3句:交待江游距离,总写山水特点。
这部分是文章的总起,概括描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水,天下独绝。
思考:作者说“自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。”这一段山水到底“奇”在哪里,“异”在哪里?
――学生只要能抓住重点,说出水之清澈(“千丈见底”“直视无碍”)和山之峻峭(“争高直指,千百成峰”),也就能够大致领悟这篇写景美文的魅力了。
4、学习第2段。
这部分以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色,水清,水深,水急都突出了“异”之特点。
  ⑴翻译本段。
①缥碧:青白色。②急湍:急流的水。 ③直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍,这是形容江水非常清澈。
⑵本段承“异水”二字,从哪几方面抓住并突出“清”和“急”的特点?
  ――从水色(缥碧)、水的深度(千丈)、水中物(游鱼细石)等方面作静态描写,突出水之清;用“急湍”“猛浪”进行形象描绘,从动态写出水之急;总之,这一段采用动静结合的方法,写江水之美。
5、学习第3段。
这部分以细腻的笔触详写了富春江夹岸的奇山,并抒发了人在此山中的感受。在这里,作者既从侧面烘托出山水之美,也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情,含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。
①寒树:使人看了感到有寒凉之意的树。②负势竞上:凭依(高峻的)形势,争着向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”。③轩邈:轩,高;邈,远。这两个字在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。④泠泠:形容水声的清越。⑤相鸣:互相和鸣。⑥戾天:到天上;戾,至。⑦息心:平息热衷于功名利禄的心。⑧经伦:筹划、治理。⑨忘反:流连忘返;“反”同“返”。⑩横柯上蔽:横斜的树枝在上边遮蔽着。上,在上,名词作状语。⑨犹:好像,如同。@交映:互相掩映。⑩见:同“现”,显现,显露。
⑴朗读本段,概括段意。本段写奇山以及浏览感受。
  ⑵先找出写山的句子,然后分析:作者从哪些方面写山之奇?
  A.从山自身写:
  山之高:皆生寒树--山高风大,树受侵袭,冒出寒气--以树之寒衬托山之高;
  山之势:负势竟上,争高直指,千百成峰--从山势写其奇;
  以上从山本身写起,把静止的山赋予奋发向上的无穷生命力;
  B.从山上的其它景物来写山:
  从动物--好鸟、蝉、猿等在山中悠然自得的生活写山无穷的生命力;
  从人--热衷功名和经纶世务者临山的心境,衬山之雄奇、幽美;
  从植物--横柯上蔽、疏条交映,写山哺育了万物。
  6、通读全文,体会本文意境,概括写作特色.
  ⑴突出特点,多层次多角度描绘景物的方法--全文紧扣“奇山异水”这一特点,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,描绘了一幅充满生命力的大自然的图画。
本文写作手法上采用了先总后分的手法。先总写:用“风烟俱净,天山共色”八字大笔勾勒,将一幅天高气爽、色彩清丽的整体图画推至读者面前。既境界阔大,又画面清新。接着,在进行具体描绘之前,作者又用高度概括的笔调告诉我们从富阳至桐庐的大约一百里之内,“奇山异水,天下独绝”,以激起读者的极大兴趣。分写:首先写水。这里的水,第一个奇异之处是极其清澈:“千丈见底”,甚至游鱼细石都可以看得清清楚楚。另一个特点是水流湍急,快如箭马。作者在此外连用两个比喻,将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象。这两个特点可以概括为一静一动,而动静变化的交替描写,既可以使我们看到江水的千姿百态,也使文章显得生动活泼。接着写出。“夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰”,这里写“奇山”——富春江两岸高山之雄伟。
  ⑵在景物描写中融入自己的感情;
  ⑶句式整齐,节奏鲜明,音韵和谐,骈散结合,错落有致。
讨论:本文运用了一些对偶句,其作用是什么?
――所谓对偶句,是指结构相同或基本相同,字数相等,意义上密切相联的两个短语或句子。对偶句的表达效果,从形式上看,具有音节整齐匀称,节律感强的特点;从内容上看,若上下联是相互补充的关系,就可以突出要表现的事物或事理,若上下联是相反相成的关系,则可以通过对比来增强表达效果。根据以上思路可以看出:从视觉角度写景的对偶句有:①风烟俱净,天山共色。②急湍甚箭,猛浪若奔。③横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。从听觉角度写景的对偶句有:④泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。⑤蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。它们的表达效果,共性的有:句式整齐,音韵和谐;个性的有:①②⑤三个对偶同其上下联在内容上都是互补互衬,从而突出了各自事物的特点;③④两个对偶句其上下联在内容上都是相反相成,从而对比立意,相映成趣。
三、课堂小结
全文分三自然段,第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江“异水”形象地表现出来;第三自然段写“奇山”:作者从视觉、听觉感受的角度来写,给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。
四、布置作业
1、按要求写出句子。
  写登舟纵目总体感受的:_________________。(风烟俱净,天山共色)
  写江上放舟自由情态的:_________________。(从流漂荡,任意东西)
  概括赞叹富春江景的:___________________。(奇山异水,天下独绝)
  写富春江水清澈的:________________。(水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍)
  写江流气势磅礴的:________________。(急湍甚箭,猛浪苦奔)
  写听觉感受的:_____________。(泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫不绝)
  2、翻译句子。
  ①风烟俱净,天山共色。
――风尘和雾气全部消散一片明净,晴空和青山共同呈现同样青色。
  ②急湍甚箭,猛浪若奔。
――飞腾的急流,比箭更快;汹涌的浪滔,与快马无异。
  ③夹岸高山,皆生寒树。
――紧贴两岸的山上,长满了常青(阴森森)的树木。
  ④鸢飞戾天者,望峰息心。
――当人们仰望盘旋峰顶的老鹰,就自然而然平息了追求名利的欲望。
  ⑤横柯上蔽,在昼犹昏。
――横斜的大树枝遮蔽着天空,即使白天与黄昏无异。
  ⑥疏条交映,有时见日。
――稀疏的小树枝交织的地方,或许还可以漏出点阳光。

【板书设计】
与朱元思书
吴均
景 异水: “清” (千丈见底、直视无碍)
   “急” (急湍甚箭,猛浪若奔)
  奇山: “看” (高山寒树,轩藐成峰)
   “听” (泉水作响;好鸟成韵。蝉鸣不穷,猿叫无绝)

【资料链接】
一、译文
烟雾都消散尽净,天空山峦都是同样的颜色。(船)随着江流飘浮荡漾,一会儿东,一会儿西。从富阳到桐庐,一百多里地,奇山异水,(可以说是)世上独一无二。
  江水都是青白色,水深千丈清澈见底。水中游鱼,水底细石,一直看下去可以看得清清楚楚。急湍的水流,比箭跑得还快;凶猛的浪头,好像狂奔的马群。
  两岸的高山上生满让人看了感到寒意的树木。山峰凭依高峻的形势争着向上,仿佛都在争先向高处和远处伸展;它们争先恐后笔直地向上,形成无数的山峰。泉水冲激岩石,泠泠地发出声响;美丽的鸟儿相向和鸣,和谐动听;鸣蝉长久不断地叫着,群猿哀鸣经久不绝。那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的高峰,就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事物的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树木在江面上边遮蔽着,在白天也像黄昏时那样阴暗;枝条稀疏的地方,有时又可见到明亮的阳光。
二、关于骈文
骈文,又称“骄体文”,和散文相对的一种文体,起源于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。骄文的最大特点是讲求对仗,即所谓“骄偶”(两马并驾为骈,两人并处为偶)。全篇以偶句为主,构成字数相等的上下联,句法结构相互对称,词性、词义相互配对,句子的字数通常是四字句、六字句相互交替。所以这种文体,晚唐时被称为“四六文”,以后历代相沿,到清代才叫做骈体文。其次是讲求平仄,上下联要平仄相对,平对仄,仄对平。其三是讲究用典,目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精练。用典有明典和暗典,有时还将典故反用,起衬托、对比作用。为了追求形式美,骈文还讲究词藻华丽,大量使用颜色、金玉、花草等类词汇。骈文对唐宋以后的文学语言,特别是律诗、律赋的发展有很大影响。由于过分追求形式,逐渐走向形式主义,妨害思想内容的表达,成为文章的桎梏。
三、桐庐—富春江旅游区简介
  钱塘江上游从闻堰开始就进人富春江,两岸青山如黛,明秀雅 致。沿岸的富阳有郁达夫故居和郁氏兄弟纪念馆。七里泷段,群 山夹峙,峭壁陡立,有小三峡之称。至桐庐境内,有瑶琳溶洞、桐君山、严子陵钓台、白云源等景区,都是旅游热点。
  白云源融林海、奇石、碧溪、清泉、飞瀑、幻雾于一体,可与四川的九寨沟相比。它又是唐代诗人方干的故里,历代墨客骚人问津 之地,素有“诗村”之誉,至今耕读之风不绝。当你进人白云源,立时就发现这里“有家皆掩映,无处不潺媛”的情景,显示出一种自然 的美、原始的美和神奇的美。这条旅游线路,最理想的是乘船溯江而上至桐庐,也可以先到 桐庐,顺江而下。上述游览方法,对双休游的旅客来讲,最好是周 五晚出发,星期天晚回原地。如果是在长假期间出游,在游完富春江、桐庐之后,可顺便进人新安江畅游千岛湖。从杭州出发、溯富 春江、新安江而上,经富阳、桐庐、建德到千岛湖半岛上的淳安,历来是浙江省的一条重要旅游风景线路。
四、拓展阅读:吴均诗歌三首
        《山中杂诗》
    山际见来烟,
    竹中窥落日。
    鸟向檐上飞,
    云从窗里出。
        《从军行》
    男儿亦可怜,
    立功在北边。
    阵头横却月,
    马腹带连钱。
    怀戈发陇坻,
    乘冻至辽川。
    微诚君不爱,
    终自直如弦。
        《梅花落》
    终冬十二月,
    寒风西北吹。
    独有梅花落,
    飘荡不依枝。
    流连逐霜彩,
    散漫下冰澌。
    何当与春日,
    共映芙蓉池。

【教学后记】
本文虽是书信,可与一般书信不同,人们往往把它看作是一篇由清词丽句构成的小品文。因此,在教学时应当使学生初步懂得怎样审美。培养学生的审美能力,一要教学生读懂文本并能顺畅地朗读;二要善于启发学生的想像和联想。朗读,总的说来,速度宜慢,慢一些才有时间去品味文中的意境。要注意停顿,每读完一小层都可以作稍长的停顿,这样才有鲜明的层次感,不至于将两个不同的画面交错在一起。还要注意确定重音,例如“急湍甚箭,猛浪若奔”中,重音当落在“箭”“奔”二字上,才会使人感到形象鲜明。教师要做示范朗读,也可以让学生中读得好的示范。
教学时由眼前的风景引入。启发想像,教师可以根据自己对课文的理解假定某些情节,然后设问。例如,作者这次是特意选择一个“风烟俱净”的日子并且自雇小船出游;作者说“猛浪若奔”不是从旁看到的,而是小船在浪尖上行驶时亲自感受到的;“负势竞上……争高直指”是作者的幻觉,如此等等。根据这些情节设问,可能引起争论,但更有可能出现教师意想不到的好答案。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《韩愈短文两篇》教案

《韩愈短文两篇》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:体味韩愈表达的对人才被压抑、埋没的愤懑之情。
知识点:积累相关的文言词语,了解某些文言句式的特点。
能力点:初步了解“说”和“序”的文体特色。
【教学重点】
1.掌握生字词的音、义,“易”“策”“食”的各个义项和“马之千里者”“子之不遇时”的句式特点。
2.理解“千里马”“伯乐”“奴隶人”的深层含义;了解“说”、“序”的文体特点。
【教学难点】
体会韩愈对董邵南的同情、劝勉和劝阻等复杂的感情。
【教法学法】
讨论法;发现法。
【教学时间】
2课时。
【教学过程】

第一课时:《马说》

一、导入新课
“物尽其用,人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候,特别是古代封建社会,很多人才常哀叹生不逢时。人才受压制,不能施展自己的报负,甚至被扼杀,是一种经常性的社会悲剧。另一方面,人才如何施展自己的抱负,才能用在什么地方、为谁所用也是一个不能不重视的大问题。韩愈的两篇短文论述了上述两个问题,他的见解和主张值得我们深思。
我们先学习《马说》。(板书课题)
二、明确目的
1、了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
2、了解托物寓意,以事喻理的议论方法。(托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想于具体事物或形象中。)
三、导读解析
1.介绍文体及作者。
“说”,是古代的一种议论体裁,大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。
这篇“说”,带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐,然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的,却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人,以伯乐比喻圣明的君王,借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
韩愈(公元768-824年),唐代文学家、思想家,字退之,河南河阳(今河南孟县)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
为什么韩愈会被列为唐宋八大家(韩愈、柳宗元;王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。)之首?
韩愈历来被称为“文起八代之衰”,第一个冲在最前线的战士会受到最高的赞美。历经了魏晋南北朝的文学,内容脱离了实用的立场而只是趋于声律和辞藻的华美,文学的真正改革不得不有待于唐代了,以韩愈、柳宗元为首的攻击六朝的文风在建设着实用的散文运动。而韩愈和柳宗元正是以文学创作作为自己改革的有利武器。
韩愈在当时对于根深蒂固的骈文阵线的宣战,新散文的建立,确有一种百折不回的奋斗精神。(《中国文学发展史》)
韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健。
  在中唐,韩愈可以说是非常重要的文学家。一方面他有大量杰出的诗文作品,另一方面,他作为文坛诗坛的领袖,广交文友,提携奖掖,不遗余力,在他周围聚集了不少志趣相投,风格相近的文人。他不仅大力称赞比他年长的孟郊,还奖拔比他年轻的贾岛(贾岛的推敲故事联系到韩愈),又鼓励李贺这位天才诗人,并为他因避父讳而不得参加科举而大声疾呼;此外,他还与皇甫湜、卢仝、樊宗师、刘叉、李翱等有密切交往。这样,他与他周围的这些文人便形成了一个文学集团,并以他本人为主将,掀起了一个很有影响的新诗潮。《中国文学史》(章培恒)
2.阅读课下注释,给下列加点字注音并理解词语意思。
①骈( )死于槽枥( )之间。
骈死:骈,两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见( )。
外见:从外表上显现出来。
③食( )之不能尽其材。(食,同“饲”)
3.教师范读全文。
4.学生朗读课文,翻译课文。
译文:
世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢?
鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊!
5.研读课文。
(1)课文的中心与层次。
中心:借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。
层次:
第1段,说明伯乐对手里马命运的决定作用。
――一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反命题,即“无伯乐,则无千里马”,说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是:“千里马常有,而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第2段,揭示千里马被埋没的根本原因。
――千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养它。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因又是在“不知其能千里而食”这一点上。“不知”正是问题的要害。点出这个要害之后,先以“是马也”一顿,再以“虽有千里之能”作低回之势,然后步步紧逼,历数这种“不知”所造成的恶果,到段末再用反诘句“安求其能千里也”,把作者对无知的“食马者”愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。
第3段,总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
――先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马”的表现,又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照,生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨:以“其真无马邪”承上文“天下无马”,表示作者对执策者反诘,同时为下句蓄势,由此再用“其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。
(2)重点朗读第3段,再次体会作者的感情。
(3)点出全文的寓意,明白文章的“托物寓意”的写作手法。
①如何“托物寓意”?
――千里马比喻“有才能的人”,伯乐比喻“圣明的君主”,食马者(或“奴隶人“)比喻“不认识人才或埋没人才的人”。
②作者在文中反映了千里马被埋没的悲剧,为了要提出一个怎样的现实问题?
――这篇文章的主旨是借千里马为喻,抒发自己怀才不遇的愤懑,揭露封建统治者埋没人才的行为。
③这是一篇“说”,你读完后,认为它属于哪一种文体?
――议论文。
④为了达到议论论点的目的,作者用了一种什么论证方法?
――比喻。
四、课堂小结
本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题,但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张,是通过对千里马的“食不饱,力不足,才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象,则分别用“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”和“祗辱干奴隶人之手,骄死于槽枥之间”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼,富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短,中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。
五、布置作业
1、背诵全文。
2、搜集关于伯乐和千里马的资料。
――伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马,世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事,原文如下:
夫骥(千里马)之齿至(年老)矣,服(拉)盐车而上太行,蹄申(伸)膝折,尾湛(沉)胕(脚背)溃,漉(马口鼻中流出的白沫)头洒地,白汗交流,中阪(山坡)迁延(步履艰难),负辕不能上。伯乐道(遇)之,下车辕而哭之,解紵(苧麻织成的布)衣以幂(覆盖)之。骥于是俛(俯)而喷,仰而鸣,声达于天,若金石者,何也?彼见伯乐之知己也。

第二课时:《送董邵南游河北序》

一、 温故知新
1、背诵《马说》。
2、检查对《送董邵南游河北序》的预习情况。
  二、学习新课
1、 关于“序” 及写作背景。
“序”,作为文体分两类,一种是写在某书或某文章、诗歌前面的说明、评介性文字;一种是赠序,是为一件具体的事向人赠言,或向即将告别的人赠言的文章。
《送……序:是赠序,是古代含有临别赠言性质的文体,内容多表示安慰,劝勉,赞许之意。送董邵南游河北序》属赠序。
  据史书记载,唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”,而藩镇又“竞引豪杰为主谋”,因此许多不得志的士人相继去投奔藩镇,使得藩镇势力日益恣横,处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读,怀抱杰出才能,但几次赴长安应进士试,几次都落榜。为了谋求出路,他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友韩愈,他是反对封建割据的,因此不赞成董邵南投奔藩镇,故写此赠序。
  2、学习生字词。
  兹:这。 利器:锐利的武器,比喻杰出的才能。
恶:怎么。  郁郁:忧郁的样子。
仕: 做官。  感慨悲歌:用歌声来抒发内心的悲愤。
化:教化。   移易:改变
吊:凭吊。   仁:仰慕正义,力行仁道。
谢:致意。
  3、全班散读课文。
  4、讲读课文
  (1)读第1段.
①请一、二大组齐读第1自然段,同时,三、四大组结合注解,尝试翻译第1段。
  ②重点理解的词语、句子:  
  燕赵古称多感慨悲歌之士:燕赵地方自古以来就说有很多慷慨悲歌的豪侠人物。
  有司:礼部主管考试的官。
郁郁适兹土:心情烦闷地到这个地方去
有合:受到赏识,重用。
勉:努力。
乎哉:虚词连用,加强语气,这里加强劝勉语气。
  ③请一位同学翻译第一自然段。老师补充。
  ④讨论:
A.文中第一句话“燕赵古称多感慨悲歌之士”在全文起何作用?
  ――为本段“郁郁适兹土。吾知其必有合也”作铺垫,又为下文“吾恶知其今不异于古所云耶”作铺垫。  
  B.第1自然段的大意?在全文中起何种作用?
  ――希望董生到河北能受知遇,这段话既为后文作铺垫,又对董生表示同情,安慰,勉励。
  ⑤齐读第1自然段。
(2)读第2段。
①段意:韩愈表示了劝阻之意。
②弄清“子之不遇时”的句式特点。
③作者反复说“董生勉乎哉”,表达了怎样的感情?
――韩愈反复地说“董生勉乎哉”,一是希望他奋发有为,不要因失意而恢心;但更重要的是劝他要好自为之,不要误入歧途,毁了自己,表达了同情、担忧和爱护的复杂感情。
(3)读第3段。
①段意:要求董邵南“吊”和“观”,劝其好自为之。
②韩愈为什么要查去吊望诸君之墓?为什么要他向屠狗者致意?
――望诸乐毅晚年不得志,被迫离开燕,但仍然念念不忘燕园。吊,是告诫董邵南不要因自己不得志而做出损害国家的事;要董邵南向河北的仁人志士致意,意在告诉董要为朝廷出力,不要依附割据一方的藩镇,做出对不起朝廷的事。
(4)董邵南是个什么样的人?他要去的河北是什么样的地方?
――董邵南是个有才能、有高尚志趣的不得志的人;他要去的河北,是古代多仁人志士,而“今天”风俗已变坏了的地方。
(5)作者见解是什么?主张是什么?作者表达了怎样的思想感情?
三、小结比较
通过同学们的讨论,大家已经能正确、流畅地阅读两篇文章了,对文中重要的词语的意思和用法也基本掌握了,对文章的内容也有了较深入的理解,韩愈在《马说》中对人才被压抑、摧残,甚至遭扼杀表现了极大愤慨。在《送董邵南游河北序》中对朋友表达了同情、担忧和爱护的复杂感情。请大家对两篇短文进行比较阅读,进一步思考,就如下两个方面谈谈自己的看法。
1、两篇文章出自同一个作者之手,它们在章法上是相同还是不同?
2、通过有感情的阅读,看看两篇文章语言风格上是相同还是不同。
――《马说》是寓意深刻的讽刺小品,语言幽默中有辛辣的讽刺,如第3段,描摹形态的语言,有很强的讽刺力度;其次是论述中注入了强烈的感情,尤其是第2段,如:“安求其能千里也?”抒发了作者都积的愤懑之情。《送董邵南游河北序》的语言委婉曲折,含蓄有深意,文辞“曲尽吞吐之妙”。
四、课堂小结
这两节课,学习了韩愈的两篇短文,大家通过小组讨论和课堂辩论,基本了解了韩愈在两篇文章中的见解、主张及在文中表现出的思想感情;品味了文章的语言风格和艺术特色。课后大家要巩固已取得的成绩,特别是词语要多记多练。其中“易”“策”“食”要重点训练,两篇文章要背熟。
五、布置作业
课后每人抄录一篇赠序或与《马说》在写法上相似的文章,并在文后写明它与《送董邵南游河北序》或《马说》有哪些地方相似。

【教学后记】
重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时尊重学生在学习过程中的独特体验,启迪思维,通过自主、合作和探究的学习方式来学习文章,应该是本课教学的出发点。教学中,务必把诵读作为重要环节,训练学生的文言语感,逐步加深他们对课文的理解,明确寓意,进一步理解文章所表达的思想。鼓励学生自读,认真看注释,弄清大意。疏通文意只限于难词难句,学生理解就行,不搞机械的串讲。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《陈涉世家》教案

《陈涉世家》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:认识我国古代农民在第一次起义中所表现出来的智慧、勇敢和大无畏的革命精神。
知识点:熟悉课文,疏通文意;懂得文中实词“为、当、行、次……”的意思,虚词“之、以、固”等的用法;理解使动、意动、为动用法;了解陈涉起义这一伟大的历史事件,认识陈胜、吴广农民起义的原因、过程及其历史必然性。
能力点:理解课文基本内容;把握本文运用对话及对话时的语气来表现人物性格的写法;培养学生自学习惯和能力。
【教学重点】
讲清大泽乡起义的原因和经过,了解人物对话的语气表达方式;注意材料的处理详略得当。
【教学难点】
对多义词不同含义的理解,以及对文中有关迷信活动的正确认识。
【教学设想】
1、学生初读《史记》,重在懂得内容大意,然后在此基础上给一点《史记》的常识;在弄懂课文内容的前提下,能够大致掌握书后练习题就行了,不必要过于拓宽、加深,不要搞得繁琐。
2、重视整体把握文章内容,在熟读基础上,梳理文章结构,明白故事发生、发展的过程。先弄清故事内容,再具体到一些语句、词义的理解。
3、根据课文主要内容,用现代汉语改编成《陈胜起义的故事》讲给同学听,以此培养学生的学习兴趣,并检验他们的阅读能力。
【课前预习】
1、朗读课文,考虑全文所写的是什么内容。
2、阅读有关资料和课文注释,并凭借工具书疏通字词句,扫除阅读障碍。
【教学用时】
3课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
同学们,你们知道我国历史上第一次农民起义的领袖是谁吗?同学们说得对,是2100年前的陈胜吴广。今天我们就来学习介绍陈胜和他所领导的起义过程的文章——《陈涉世家》。(板书课题)
二、导读新课
1、读注释①,弄清这个注释告诉我们几个问题。
――①说明课文所写的2100多年前的陈胜、吴广起义,是我国历史上第一次农民起义。②概括介绍课文所记叙的内容。③简要介绍司马迁和他的重要著作《史记》。
2、补充介绍:
司马迁自幼刻苦学习,20岁起曾多次各地游历,观察各地的风土人情,38岁时继任太史令,博览皇家藏书,掌握了丰富的史料,他继承父亲要写史书的遗志,42岁时开始写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受宫刑。出狱后,继续发愤著书,公元前91年完成《史记》。
  《史记》是我国第一步纪传体史书,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史,共130篇,本纪12篇,世家30篇,列传70篇,年表(记大事年月)10篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等)8篇,比较全面而深刻地反映了我国古代社会面貌。
《史记》里记人的文章,一般地说,天子称“本记”,诸侯称“世家”,其余都称“列传”。司马迁把陈涉的传记列在“世家”里面,表明他对陈涉在历史上的地位和作用是相当重视的。
3、(多媒体、录音)范读课文。
这篇文章,生字较多,大家注意字的读音和句读停顿。
4、(你会读这些字吗?)给下列加点的字注音,并说出其含义。
阳夏(jiǎ) 辍(chuò)耕  鸿鹄(hú) 嗟(jiē)乎 適(zhé)戍 度(duó)已失期 以数(shuò)谏故 当行(háng) 陈胜王(wàng) 所罾(zēng)鱼 篝(gōu)火 忿恚(hùi) 笞(chì)广 徇(xùn) 铚(zhì) 酂(zàn) 柘(zhè) 谯(qiáo) 砀(dàng) 社稷(jì) 被(pī)坚执锐 宁(nìng)有种 会(huì)计事 间(jiàn)令吴广 车六七百乘(shèng) 长(zhǎng)吏
5、例示句子的停顿。
发闾左/適戍渔阳/九百人。
上/使外将兵。
今/诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。
  6、朗读课文。
(1)读前提出要求:字音正确,句读恰当。学生个人朗读与集体齐读交错进行。读毕酌情讲评。
(2)理清叙事线索。
围绕着农民起义这一中心事件,本文是按什么顺序记叙的?
――按照事件发展的先后顺序叙述。第1段介绍农民起义的领袖;第2段记叙起义的原因和谋划情况,第3段写起义的经过和取得的胜利。
  三、导解课文
  解读第1段。
  (1)全班齐读。
①第1段主要写什么?
   ②为什么先写这段?
  (2)疏通词语、句子。
①“陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。”
“……者……也”:表判断。“阳城”:在今河南登封县东南。“阳夏”:今河南太康县。
②“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘。’佣者笑而应曰:‘若为佣耕,何富贵也?’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
“少”:年轻。“尝与人佣耕”,曾经和别人一起被雇佣耕地;“佣”,受雇为人劳动。“辍”:停止。“之”:往。“垄”:田埂。“怅恨”:惆怅恼恨。“之”:助词,调整音节。“苟”:如果。“应”:应答。“若”:你。“为”:做。“何富贵也”:哪里富贵得起来呢?“也”,表反诘。“太息”:出声长叹。“嗟乎”:感叹词。“安”:哪里,怎么。“鸿鹄”:即天鹅。“之”:的。
  (3)感知内容。
  ①第一段主要写什么?(要求用一句话作答)
――这段主要写陈胜年轻时给人做佣工之时,胸中已怀有大志(“鸿鹄之志”)。
②本段是从哪几个方面来写陈胜的?
――这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。“与人佣耕”,表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民;“怅恨久之”,说明他对所处的贫困地位的不满;“苟富贵,毋相忘”,表达出他有福同享的思想意识;“燕雀安知鸿鹄之志哉”,用形象的比喻说明了他的远大志向。
  ③为什么先写这段?
――先写这段主要是表明陈胜后来发动起义并非偶然,早有其思想根基。
四、课堂小结
五、布置作业
  1 背诵第1段。
  2 诵读第2、3段,弄清其句意,思考这两段各写什么。
第二课时
一、巩固导入
检查背诵第1段。
二、导解课文
讲解课文第2段。
  (1)朗读。两名同学分别朗读第2段。
①注意字音、句读。读毕,着重就字音、句读酌情讲评。
②第2段主要写什么?
  (2)疏通词语、句子。
①“二世元年七月,发闾左適守渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失明。失期,法皆斩。”
“二世元年”:即公元前209年,“二世”,秦二世,秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。“发”:征发。“闾左”:秦代居里门左侧的平民;“闾”,里门。“適”:同“谪”,责罚。“戍”:防守。“渔阳”:今北京市密云县西南。“屯”:驻守。“次”:编到。“当行”:应差;“当”,值,承担;“行”,行列,古代军制二十五人为一行。“为”:担任,当。“屯长”:戍边军队中的小吏。“会”:适逢。“度”:估计。“失期”:超过预定的期限;“失”,耽误,错过。“法”:依照秦法规定,名词作状语。
②“陈胜、吴广乃谋曰:‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?’陈胜曰:‘天下苦秦久矣。吾闻二世少子也。不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今城以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。’吴广以为然。”
“乃”:于是,就。“谋”:计议,商量。“亡”:逃亡。“举”:起事,发动。“大计”:重大的谋划,这里指起义。“等”:同样。“死国可乎?”为国而死,好吗?“死”,为动用法,为……而死。“天下”:天下人。“苦”:苦于,为某种事物或境况所苦。“也”:表判断。“当”:应该。“乃”:是。“以”:因为。“数”:屡次。“谏”:直言规劝。“故”缘故。“将”:统率。“或”:有人。“多”:只是。“爱”:爱护。“怜”:喜爱。“以”:认为。“为”:是。“诚”:如果。“以”:把。“诈”:假装。“为”:作为。“唱”:同“倡”,倡导。“宜”:大概。“多”:数量大。“应”:应和,响应。“然”:正确。
③“乃行卜。卜者知其指意,曰:‘足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!’陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
“乃”:于是,就。“行卜”:去占卜。“指意”:意图;“指”,同“旨”。“足下”:对对方的敬称。“然”:不过。“之”:代足下事。“念”:考虑。“威众”:在戍卒中取得威望。“耳”:“而已”的合音,罢了。“乃丹书帛曰‘陈胜王’”:于是用朱砂在帛上写了“陈胜王”三个字;“丹”,朱砂;“书”,写;“帛”,丝织品;“王”,称王,成就王业。“罾”:鱼网,这里意为网捕。“烹”:煮。“书”:字。“固”:本来。“以”:已经。“怪”:意动用法,以……为怪。“之”:代鱼腹中书。“间”:乘间,暗中。“之”:往。“次所”:临时驻扎的地方;“次”,停留;“所”,处所。“丛祠”:乡野林间的神祠;“祠”,庙堂。“篝火”:笼罩的火;“篝”,竹笼。“狐鸣呼”:装成狐狸嗥叫声呼喊。“旦日”:天明时。“往往”:处处。“目”:看,注视。
  (3)感知内容。
  第2段记述了陈胜起义的哪些史实?
――本段记述了陈胜起义的如下史实:①起义的时间、地点、发起者、参加者及其人数。秦二世元年七月,陈胜吴广在大泽乡发动“闾左適戍渔阳”的九百人举行推翻秦王朝的起义。②起义爆发的原因。“天下苦秦久矣”,暴虐的秦朝专制统治给人民带来无穷无尽的灾难,造成社会普遍的怨愤和仇恨,这是起义爆发的根本原因。“失期、法皆斩”,秦朝严酷的法令逼使戍卒揭竿而起,这是起义发生的直接原因。③起义前的谋划、准备。陈胜、吴广商定假公子扶苏、楚将项燕之名以号召天下,争取响应,借鬼神意旨以威服士卒,笼聚人心。
(4)质疑和讨论。
①农民起义的原因是什么?在段中画出有关句子。
――农民起义的直接原因是苛重的劳役和残酷的刑法。“发闾左適戍渔阳九百人”,一次征发就达900人,可见当时徭役之重;“失期,法皆斩”,说明秦朝法律的苛酷,从而表明起义是统治者逼迫出来的。
②陈胜、吴广是怎样谋划起义的?怎样看待他们所采用的迷信手法?
――首先,陈胜、吴广正确地分析了当时的形势,“天下苦秦久矣”,道出了秦王朝的残酷统治及广大平民百姓的怨恨之情;同时,陈胜还分析了统治集团内部的矛盾,提出借扶苏、项燕之名“为天下唱”的主张;最后,他们为起义制造舆论。采用“丹书鱼腹”、“篝火狐鸣”等迷信方式,这是根据当时的具体情况而采取的斗争策略,说明陈胜、吴广的足智多谋。
③这一段主要采用了什么描写?(语言、动作、外貌)
――以记叙人物的对话为主,通过对话描写,刻画了陈胜、吴广的革命精神和非凡的才能。
三、课堂小结
四、布置作业
  1、背诵第2段。
  2、整理第1、2段中“之、为、以、当、行、次”的用法和意思。
第三课时
一、巩固导入
检查背诵第2段。
二、导解课文
讲解课文第3段。
  (1)朗读。两名同学分别朗读第3段。
①注意字音、句读。读毕,酌情讲评。
②第3段主要写什么?
  (2)疏通词语、句子。
①“吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。”
“吴广素爱人”:吴广平素待人仁惠;“素”,平素,一向;“爱”,爱护,加惠。“为用”:为其所用,意为愿意给他效力;“用”,效力。“将尉”:统率士卒的尉;“将”,统率。“故”:故意。“数”:屡次。“亡”:逃跑。“忿恚”:使动用法,使……怒恨;“恚”,发怒。“令辱之”:使尉责辱他;“之”,代吴广。“其众”:那些戍卒。“果”:果然。“笞”:用鞭、杖、竹板等抽打。“剑挺”:剑脱出了鞘;“挺”,脱出。“夺而杀尉”:夺过剑杀了尉;“而”,连接的前后是承接关系。“佐”:佐助。“并”:一起,一并。
②“召令徒属曰:‘公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!’徒属皆曰:‘敬受命。’乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。”
“召令徒属”:召集并号令部下众戍卒;“徒属”,属众。“公”:对人的敬称。“当”:应当。“借第令毋斩”:就算是不被杀;“借”,假使;“第”,只:“令”,使;“毋”,不。“而”:表示转折,但是,“固”:必定。“十六七”:十之六七,十个当中有六七个。“且壮士不死即已,死即举大名耳”:况且壮士不死便罢,死就要博得美名;“壮士”,勇士;“举”,立;“大名”,崇高美好的名声。“宁”:难道。“敬受命”:谨听尊命;“受”,接受。“乃”:于是。“从民欲也”:这是依从民众的愿望;“也”,表示解释。“袒右”:解上衣露右肩。“为”:制,筑。“而”:连接的前后是方式与目的关系。“以”:用。“立”:指即位。“为”:作,当。
③“攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在。独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:‘将军身被坚执锐,伐无道,诛暴帮,复立楚国之社稷,功宜为王。’陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。”
“收而攻蕲”:收聚大泽乡起义的人众,攻打蕲县:“收”,取,收纳;“而”,连接的前后是一先一后的关系。“下”:攻陷。“乃”:于是,就。“将”:率领。“徇”:夺取。“以”:这里表地域界限。“行收兵”:一边行军一边收纳兵员。“比”:等到。“乘”:车辆。“骑”:骑兵。“卒”:步兵。“守”:郡守。“令”:县令。“守丞”:辅助守令的主要官吏。“谯门”:建有望楼的城门。“据”:占有。“三老”:秦置乡三老,掌教化,帮助令丞推行政令。“与”:通假“举”,全,旨。“会”:相会。“计”:商量。“身”:亲自。“被坚执锐”:被坚甲,执利兵;“被”,通假“披”,穿着。“伐”:征讨。“无道”:暴虐,没有德政。“诛”:讨伐。“复”:恢复。“立”:建立。“社稷”:代国家。“宜”:应当。“为”:作,当。“号”:名称。“为”:是。“张楚”:意为张大楚国;“张”,大,使张大。“刑”:惩罚。“杀之以应陈涉”:杀其长吏,以此响应陈涉;“以”:用;“应”,响应。
  (3)感知内容。
  ①第3段写什么内容?(要求用一两句话作答)
――这段是记述陈胜起义的起事经过以及陈胜起义迅猛发展的慨况。写了三方面内容:并杀两尉;为坛而盟;胜利进军。总之,写了起义的经过和胜利情况。
②“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”这句话的思想含义是什么?
――这句话表达了陈胜等人敢做敢为,要做天下主人的英雄气概,对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。
③哪些词语表现了起义军的胜利进军情况?结尾一句有什么作用?
――“攻”“下”“收”“皆下”等动词,表明陈胜、吴广起义势如破竹、所向披靡。结尾一句进一步反映起义的影响、号召力之大,农民起义风暴席卷各地,猛烈地动摇了秦王朝的统治。同时也告诉人们,这场农民运动的爆发是历史的必然。
三、课堂小结
1、讨论本文的主题思想。
①陈胜是农民起义的领袖,作者对这一历史人物持什么态度?试说明理由。
――作者对陈胜是肯定和赞扬的。“世家”是《史记》中为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记,司马迁将陈胜与一般的王侯齐观,可见对他首先发难的功绩是予以充分肯定的。
②在此基础之上,师生共同活动,归纳出主题思想:
本文生动地记叙了陈胜起义的过程,刻画了陈胜、吴广的英雄形象,赞扬了他们反抗暴秦专制的历史功绩。
2、讨论本文的写作特色。
①围绕中心来选材组材。文章围绕着秦末农民起义这一中心事件,详略得当地记叙了起义的发生和发展过程。作者首先简略地交代了主人公陈胜的身世和抱负,继而详写起义的原因、谋划情况、起义的经过及取得的胜利。条理清楚,主次分明。
②通过对话描写来刻画人物。全文共写了三次对话。第1段陈胜与同伴们的对话,表现了他远大的志向和反抗意识;第2段陈胜同吴广的对话,反映了他们善于斗争的智慧和才能;第3段陈胜同戍卒的对话,表现出陈胜反抗阶级压迫的英雄气概。不仅如此,作者还善于根据人物不同的身分和处境,写出对话的语气。如“若为佣耕,何富贵也?”与“等死,死国可乎?”两句,皆为疑问句,但语气表达方式同中有异,前句“也”相当于“啊”,表达的语气肯定意味强些,表现了“佣耕者”对陈胜的话根本不相信;后句“乎”表达的语气委婉些,含有征询的意味。从而生动地刻画出人物性格,使人物形象栩栩如生。
3、实词总结

①作,当。“若为佣耕。”
②担任。“为屯长。”
③是。“号为张楚。”
④作为。“为天下唱。”
⑤制,建造。“为坛而盟。”

①行列。“皆次当行。”
②做,进行。“乃行卜。”
③行进,行军。“行收兵。”

①编列。“皆次当行。”
②停留,驻扎。“又间令吴广之次所旁丛祠中。”

①值,承担。“皆次当行。”
②应该。“不当立。”
③在,正当。“当此时。”

①起事,发动。“举大计”。
②立。“死即举大名耳。”
  4、虚词总结

①往。“辍耕之垄上。”
②助词。“怅恨久之。”
③的。“鸿鹄之志。”
④代词。“二世杀之。”(代人)“然足下卜之鬼乎!”(代事)“皆下之。”(代地方)

①因为。“扶苏以数谏故。”
②认为。“或以为死。”
③把。“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。”
④用。“以激怒其众。”⑤表界限。“徇蕲以东。”⑥已经。“固以怪之矣。”

①表判断。“吾闻二世少子。”
②表诘问。“何富贵也?”

①于是,就。“陈胜吴广乃谋曰。”
②是。“当立者乃公子扶苏。”

①本来。“固以怪之矣。”
②必定。“而戍死者固十六七”。

①表前后两部分是转折关系。“而戍死者固十六七”。
②表前后是承接关系。“夺而杀尉。”
③表前后是方式与目的关系。“为坛而盟。”
④表前后部分在时间上有先有后。“收而攻蕲”。
五、布置作业
  1、熟读课文,掌握词语。
2、完成课后规定的背诵等作业。
3、用现代汉语改编成《陈胜起义的故事》。

附:《陈涉世家》难句例解
1、尝与人佣耕。
有人认为本句有两种解释:①“与”作“为(替)”讲,如《孟子·离娄上》有“所欲,与之聚之;所恶,勿施尔也。”②“与”作“跟”、“同”讲。现从第二种解释,再作两个重要补充:即:“与”在本文只作“跟”、“同”讲,不作“为(替)”讲,因为下文同样的说法有“其故人尝与佣耕者”,“与”后面省去代替“陈涉”的“之”字;作“为(替)”讲的,本文不用“与”而用“为”,下文有“士卒多为用者”。如果只是当雇工,就写成“佣耕”;如果跟人家一道当雇工,就写成“与人佣耕”。
译文:曾经跟人家一同当雇工。
2、又间令吴广之次所旁丛祠中。
兼语句。《中华活叶文选》注“间”为“趁空”,恐非确诂。“间”是“閒”的后起的一种写法,《说文》:“閒,隙也,从‘门月’。”门里透进月光,“隙”当是引申义。就本句看,“间”是“暗中”,“间令”就是“潜令”,也含有从便道、小道走的意思。又如《史记·项羽本记》有“审食其从太公吕后,间行经汉王”。也可以说“间”作“私下”讲,同样的用法如《后汉书·谯玄传》:“间窜归家。”“丛祠”,《中华活叶文选》说是“荒庙”。课本说是“树木荫蔽的神庙”。裴骃《史记集解》引张晏的说法:“丛,鬼所凭焉。”“次所旁”原作“次近所旁”,王念孙《续书杂志》校出多一“近”字。
译文:又暗中(或私下)派吴广到驻地旁边的神祠里去。
3、陈胜乃立为王,号为张楚。
《中华活叶文选》、朱东润编《中国历代文学作品选》都认为“张楚”是国号,“张楚”下边标有名词的记号。有人认为“张楚”不是国号,引的根据有下面一段话:“刘德曰‘若云张大楚国也。’张晏曰:‘先是楚为秦灭,已驰,今立楚,为张也。’师古曰:‘张说是也。’”(颜师古注《汉书·陈胜、项籍传》)这样,“张楚”并非国号,是起义时的一种口号,当时在楚国起义,因此起这样的口号。我们认为不能完全排除陈胜当时有把“张楚”一类的名词作为国号的想法和做法。例证是:“又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘大楚兴,陈胜王。’”这是对偶句,下句“陈胜”是名词,上句“大楚”也只能是名词。“兴”是动词,能说“大楚”只是口号吗?不妨说“大楚”是由动宾短语构成的国号。也正由于陈胜命令吴广这样呼喊了,下文才有“袒右,称大楚”的说法,也才有下文“号为张楚”的说法。“张”跟“大”同义,“张楚”、“大楚”都含有张大楚国的意思。
译文:陈胜就自立为王,国号是张楚。又,“大楚兴,陈胜王”的译文是:大楚兴起了,陈胜做王了。不能译成:张大楚国兴起了,陈胜做王了。
4、召令徒属。
有些注家说“徒属”是所属的人,不确。“徒”,本义是步行,引申为走卒,又引申为“党徒”。《左传·宣公十三年》:“原屏,咎之徒也。”现代汉语里“徒”有贬义,如“匪徒”、“歹徒”。“属”是类,同类人,《鸿门宴》有“吾属今为之虏矣”。“徒属”就是“党徒”。《韩非子》“徒属”凡三见,都是这个意思:①“是当涂者之徒属。”(《孤愤》)②“其带剑者聚徒属。”(《五蠹》)③“太子尊显,徒属众强。”(《亡徵》)
译文:召集并号令党徒。

【教学后记】
  司马迁的《史记》是一部极为珍贵的历史巨著、文学巨著,也是我们学习古代汉语的典范材料。本文的教学,既要注意了解陈涉起义这一伟大历史事件的史实,也要注意学习文中出现的古代汉语的一些知识。教学中要加强诵读、背诵训练。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

4.25《诗词五首》教案

4.25《诗词五首》教案

【教学目标】
德育点:了解我国古代灿烂文化,从而培养学生的爱国主义精神。
知识点:了解各篇写作的背景,理解诗意,体会其中蕴涵的思想感情;背诵全部诗歌;品味精妙的语言;学习诗词在内容、形式上的特点。
能力点:培养诵读能力,欣赏能力;体会诗词的意境美、韵律美和情感美。
【教学重点】
引导学生在朗读中感受诗词所描绘的景致,体会诗人抒发的强烈感情。
【教学难点】
结合创作背景理解其中丰富深刻的意蕴和优美的意境。
【教学设想】
【教学安排】
2课时。
【教学过程】

第一课时
一、 导入新课
唐诗。唐代诗人。
二、作品赏析
1.《题破山寺后禅院》
(1)作者介绍。
(2)整体把握。
①自读,扫清朗诵之障碍。
②导读,会正确把握节奏。如: 清晨/入/古寺,初日/照/高林。曲径/通/幽处,禅房/花木/深。
(3)理清思路。
五绝写到哪些景物?这些景物有何特点?你读后有怎样的感受?
(4)品味佳句。
①“曲径通幽处,禅房花木深”
②“山光悦马性,潭影空人心”
(5)改写:将五绝改写成一段摹景散文。
2.《左迁至蓝关示侄孙湘》
(1)关于韩愈。
(2)整体把握。
①自读,扫清朗诵之障碍。
②导读,会正确把握节奏。
如:一封/朝奏/九重/天,夕贬/潮州/路/八千。
(3)发掘主题。
诗作反映出当时的社会现实如何?
(4)玩味妙联。
①“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”
②“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。”
3.《别云间》
(1)作者介绍
(2)整体把握。
①自读,扫清朗诵之障碍。
②导读,会正确把握节奏。
(3揣摩情感。
诗作表达了作者什么样的思想感情?
(4)品味用词:
“泉路”“毅魄”“灵旗”
三、课堂小结
这节课,我们学习了三首诗歌,《题破山寺后禅院》是一首写景诗,诗人笔下清幽的景致令人忘俗;另外《左迁至蓝关示侄孙湘》是诗人在远贬至蓝田关时,写下的七律,诗融叙事、写景、抒情于一体,语言明快,风格沉郁;《明云间》作于作者在云间被捕之际,悲壮、豪迈。课上大家掌握了朗读技巧,完成了背诵,并感受了作者的情感,对重点词句做了研读品味,有很大的收获。
四、布置作业
课下完成的任务:
1、搜集、鉴赏唐代田园派代表人物王维、孟浩然的作品。
2、阅读《别云间》和《梅岭三章》(其一),及抗日将领吉鸿昌的绝笔诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”比较三者在表达思想感情上有何异同。

第二课时
一、导入新课
李白的《静夜思》:表达思念之情。
词,是一种配合乐曲用来歌唱的诗体,产生于隋唐,宋朝进入兴盛时期,成为宋代文学的代表样式。豪放词派与婉约词派是我国古代词的两大流派。婉约派产生较早,代表人物有欧阳修、柳永、李清照等。苏轼开创了豪放派,其词作题材广泛,表现方法以铺叙、直抒为主,风格大气、恢宏,辛弃疾也是豪放派的代表人物。词都有词牌,规定着词作的句数、字数及音律。
二、研习课文
1、《水调歌头》
(1)自读,扫清诵记障碍。
①正音: 阙què  琼qióng  阁gé  绮qĭ  婵chán
②把握节奏。
如:明月/几时/有? 把酒/问/青天。不知/天上/宫阙,今夕/是/何年。我欲/乘风/归去,又恐/琼楼/玉宇,高处/不胜/寒。
(2)读小序,了解写作背景。
(3)结合注释弄清词作大意,分析上、下阙表达的侧重点之异。
(4)本词如何体现豪放词风的?
(5)涵泳人生哲理与美好祝愿句。
2、《醉花阴》
(1)自读,扫清诵记障碍。
①正音: 重chóng  篱lí 盈yíng
②把握节奏,
如:薄雾/浓云/愁永昼,瑞脑/销/金兽。佳节/又/重阳,玉枕/纱厨,半夜/凉/初透。
(2)揣摩特色。
作为怀人诗,字面上却无一“思”“忆”“盼”之类词语出现,只在结尾点破:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”
词作借助哪些内容传达出孤单与怀念这一主题来?
(3)重点理解。
首句“薄雾浓云”的见解。
(4)讲读《醉花阴》。
搜故事:“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之,一切谢客,忘食忘寝者三日夜,得五十阕,杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:‘只三句绝佳’。明诚诘之,答曰:‘莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦,正易安作也’”。这个故事不一定是真实的,但是它说明这首词最好的是后三句。
寻意境:词的开头,描写一系列美好的景物,美好的环境。“薄雾浓云”是比喻香炉出来的香烟,可见香雾迷蒙反而使人发愁,觉得白天的时间是那样长。这里已经点出词人虽然处在舒适的环境中,但是心中仍有愁闷。“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。”三句,点出时间是凉爽的秋夜。“纱厨”是室内的精致装置,在镂空的木隔断上糊以碧纱或彩绘。下阕开头两句写重阳对酒赏菊。“东篱”用陶渊明“采菊东篱下”诗意,“人比黄花瘦”的黄花,指菊花。从开头到此,都是写好环境,好光景:有“金兽焚香”,有“玉枕纱厨”,并且对酒赏花。这正是他们青年夫妻在重阳佳节共度的好环境。然而现在夫妻离别,因而这佳节美景反而勾起人的离愁别恨。全首词只是写美好环境中的愁闷心情,突出这些美好的景物的描写,目的是加强刻画她的离愁。在词的最后三句“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄色瘦。”里,“人比黄花瘦”一句是警句。“瘦”字并且是词眼。词眼是全词精神集中表现的地方。(参考《宋词鉴赏》。)
三、课堂小结。
四、布置作业。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

4.24《短文两篇》教案

4.24《短文两篇》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学任务】
《荔枝图序》《山市》。
【教学时间】
2课时。
【教学安排】
第一课时:《荔枝图序》
【教学目标】
德育点:了解中华物产之富饶。
知识点:涉猎相关知识;了解课文中出现的比喻以及常见文言字词的意义和用法。
能力点:把握短文条理清晰的特点;能熟练地翻译、背诵课文,培养文言语感。
【教学重点】
了解课文中出现的比喻以及常见文言字词的意义和用法。
【教学难点】
把握短文条理清晰的特点。
【教学设想】
1、课文配乐朗读,应注重通过诵读来加深学生对文言字词的理解。可以让学生在把握句意的基础上,进—步了解课文的基本内容,再体会领悟其特色。
2、安排学生在熟读课文的基础上复述课文,检查学生对课文的理解程度,同时有目的的进行复述训练。
【教学过程】
一、导入新课
同学们吃过荔枝吗?(学生回答)它最早产于岭南一带,有“岭南果王”之称。在古代,由于交通商业不发达,许多人只闻其名,不解其味,未见其形,唐代大诗人任忠州太守时,命画工绘了一幅荔枝图,并亲自写了一篇序文――配乐朗读课文。(按课文内容显示flash图象、文字)
二、学习课文
1、介绍作者作品。
(1)首先指名学生介绍作者,注意结合注释内容。
(2)教师补充介绍作者。
白居易(772—846),字乐天,唐代大诗人。曾官居太子少傅,晚年自号香山居士。他是新乐府运动的倡导者,提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的观点。
2、教师范读课文。
要求:学生标画疑难字词,注意停顿。
3、学生自读课文。
要求:流利的朗读课文,疏通文意。
(1)对照注释,借助工具书弄懂疑难字词。
(2)给下列加点的宇注音:
帷 盖 缯 绡 醴 酪
(3)学生齐读课文。
(4)理解有关重点词语、句子。
①荔枝生巴峡间,树形团团如帷盖。
②华如橘,春荣;实如丹,夏熟。
③大略如彼,其实过之。
④命工吏图而书之。
(5)学生散读课文,教师随堂巡视,掌握自渎的情况,
(6)讨论思考以下问题:
①本文是一篇序言,作者写序的目的是什么?
②作者在介绍荔枝的时候,介绍了荔枝的哪些方面的情况?
(7)学生自由诵读课文,教师注意巡堂做个别指导。
三、研习新课
1.作者在介绍荔枝的时候,介绍了荔枝哪些方面的情况?从课文中找出相应的词语或句子回答。
产地——
形状——
树叶——
花——
果实 ——
果实的具体情况:
朵——
核——
壳——
膜——
瓤肉——
浆液——
保鲜一
2.本文是一篇序言,作者为什么要写这篇序言呢?
――盖为不识者与识而不及一二三者云。
3.指名学生复述课文。
要求:突出重点,条理清楚,准确地说出荔枝的基本特点。
4.讨论思考以下问题。
(1)本文的说明顺序是怎样的?
――由外到内,如在介绍果实的具体情况时,先说朵,再依次说到壳、膜、瓤肉、浆液等;从整体到局部,如开头从树的形状依次说到树的叶、花、果实等。
(2)本文的说明重点是什么?
――文章是以果实为说明重点,具体介绍了果实的内外形态及保鲜不易的特点,而其他内容如产地、树的形状等都是简略的一笔带过。
(3)作者这样安排有什么好处?
――主要是可以突出重点,且可以层次清楚的介绍荔枝。
(4)作者在介绍荔枝的时候,使用了哪些说明方法?试举例说明。
――作比较,如:叶如桂,冬青;华如橘,春荣。打比方,如:瓤肉莹白如冰雪。
四、课堂小结
这则小品文详略得当,同时把对偶句式融汇于参差错落的排比句式之中,又把整齐划一的排比句式同参差错落的散体句式有意无意的交织在一起,空灵活泼而不显得纤佻细碎,让我们从短文中再次感受一下诗的韵味吧!
五、作业拓展
1、学生散读课文,争取当堂背诵本文。(让学生运用联想法试背课文。)
2、学生自由阅读有关荔枝的资料,可以谈谈看法,可以谈谈了解了什么。教师及时点拔指导。(针对学生理解能力不同,程度参差不齐的特点,让其量力而行,看不同梯度的文章,谈不同梯度的问题。学生自由谈。可以是一句话,也可以是一个常识不等。)
――“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”写其味美;
――“盈盈荷瓣风前落,片片桃花雨后娇。”写出壳、膜之美;
――“甘露凝成一颗冰,露浓冰厚更芳馨。”写出果肉之形。
3、浏览其它水果图片,利用本文句式特点,按一定顺序写一段话。可以在word中写作。(反馈:学生读所写段落。教师及时肯定。)
【教学后记】
引导学生体会掌握本文的一些写作技巧时,只要学生能够言之成理,答出要点即可,不必抠得太死。
第二课时:《山市》
【教学目标】
德育点:探究“山市”形成的原理,激发并培养主动探究的科学精神。
知识点:能读会写“蜃景、睥睨、高垣、逾时、倏忽、连亘、窗扉””等字词;理解、积累“孤塔耸起、高插青冥、碧瓦飞甍、历历在目、风定天清、一切乌有、直接霄汉、黯然缥缈”等语汇;熟悉课文内容,了解、认识文中描述的山市蜃楼现象。
能力点:顺畅诵读,培养文言语感;熟悉文中的描写用语,培养学生的再造想像力;反复诵读,用简练的语句概括课文写景的内容和层次;学习本文按时间顺序生动描绘变幻莫测的山市蜃景的写法。
【教学重点】
顺畅地反复诵读,熟悉文中的描写用语,并培养想像力;体会“山市”的形成及神奇、壮丽的景色。
【教学难点】
理解文言语汇,概括山市出现全过程的写景内容,把握行文思路。
【教学方法】
1.诵读法。
本文用文言形式按明晰的时间顺序,历历如画地再现了“山市”由生成到消失的全过程。要完成在准确理解文句意思基础上简练概括课文内容要点的教学任务。课堂教学应以多形式诵读为主,培养学生的文言语感。
2.诱引想象法。
本文描述“山市”蜃景用语精练生动,教学过程中着重培养学生的再造想象力。领悟、延展课堂内容,激活学生探究的兴趣,科学解释山市的成因。
【教具准备】
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读带、投影仪及胶片。
【教学过程】
一、导入新课
(多媒体展示几幅海市蜃楼的图片)你见过这样的景象吗?你知道它是什么吗?在夏天,沿海一带或沙漠地区,往常可以看见在空中或地面以下有远处事物的影象,古人无法解释,误认为是大蛤蜊吐气形成的,因此就称为“海市”或“海市蜃楼”。
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,神奇、壮观的海市幻景,听起来是奇闻,多数人只能望而兴叹,却无缘目睹。其实,类似现象有时在山区也可以看到,人们就称之为“山市”。今天,我们将在蒲松龄的引领下去一睹同海市一样的“山市”奇景,感受其文,感受其景。(板书文题、作者)
二、导读课文
1、介绍作者、作品(注释)。
(投影补充)《聊斋志异》是文言短篇小说集,共收录作品近500篇,以短篇小说为主,此外还有散写特记、随笔寓言等等,主要写狐鬼怪异的故事,也收录了一些奇特的事。
2、指导朗读。
(1)小声自读,画出读不准的字,同桌交流解决。
(2)注意以下字的读音。(投影)
奂山 青冥 飞甍 高垣 睥睨 连亘 霄汉 逾时 倏忽
(3)齐读课文。
3、理解课文。
(1)指名学生朗读。其他同学边听边画下不能解决的句子。
(2)四人小组交流疑难句子,合作解决。(未能解决的全班交流)
(3)思考:山市的全过程,可分为几个阶段?(画出表时间的词语)
――三个阶段:①初生阶段:从孤塔高耸,到宫殿出现。②发展阶段:城郭的出现。③高潮阶段:危楼的出现。
(4)依照这个过程,展开合理的联想和想象,以图画或语言描写的方式展示你脑海中“山市”的景象。(实物投影)
(5)再次朗读并翻译全文。
奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五座楼,窗户都敞开着,一行有五处明亮的地方,那是楼外的天空。一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到长八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐的,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失。
我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。
三、探究学习
1、 探究“山市”形成的原因。
(1)开头,我们提到了“海市蜃楼”,这种奇观古人是无法解释的,才有了“大蛤蜊哈气而成”的想象。可我们现代人已经懂得了它的科学道理,你知道吗?(学生发言;投影补充关于“海市蜃楼”的小知识。)
(2)你能根据这个知识来推测“山市”形成的原因吗?(四人小组讨论;全班交流探究出的原因。)
2、齐读课文。
四、课堂小结
《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文,描绘的是山中蜃景,与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程,给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动,有助于展开想象,揣摩、理解,通过研读对这一现象进行适当探究。
五、布置作业
1、背诵课文
2、课外查阅资料,对“山市”这一现象作出科学的解释。
【参考资料】
一、海市蜃楼是如何形成的?
在沙漠中,迷路的人缺水缺粮,忽然看见了绿洲,但走近了却发现原来只是海市蜃楼的幻像,空欢喜一场,这就是海市蜃楼,是大自然跟我们玩的魔法。它的成因是光线在空气中被折射,再加上全内反射的结果。
  如果要明白海市蜃楼的成因,首先要明白为甚么光线在空气中会被折射。原来,不同温度的空气有不同的折射率,就好像许多不同的介质一样。靠近地面的空气较热,折射率较低。我们可以把空气想像为许多层的介质,而每一层的折射率都不同,越接近地面,折射率越低。
  另一方面,我们也要知道甚么是全内反射。如果光线微微倾斜地从玻璃射进空气,一部分的光线会被反射回去,另一部分就会被折射,从玻璃中走出来。由于玻璃的折射率较空气高,所以折射角总是大于入射角 。当入射角越来越大,被折射的光线便会越来贴近空气与玻璃的界面,直至入射角大于临界角度,光线便只会被反射,而不会折射出去。这个现像叫做全内反射。
假设有个绿洲,它在 A 点发出的光线被空气折射,走一条弯弯的路径。在 B 点,光线发生全内发射,使光线往上走。之后,光线再次被空气折射,最后光线会进入站在 C 点那观测者的眼睛,使他形成错觉,误以为绿洲很接近他呢!很久以前,人类便发现了全内反射,更把这个现象加以应用,例如光纤、单镜反光照相机和双筒望远镜都应用了全内反射的原理。
二、蒲松龄的生平和作品
蒲松龄(1640—1715),字留仙,别号柳泉,山东淄川(今淄博市)人。他生在一个“书香”家庭,可是祖上科名都不显,他父亲已被迫弃儒经商,到他就更为贫困。受当时社会风气和家庭影响,蒲松龄从小就热中科名,并在十九岁时连考取县、府、道三个第一,名振一时。但此后却屡试不第。三十一岁时,他迫于家贫,应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾,整天和“无端而代人歌哭”(《戒应酬文》)的应酬文字打交道,大违素志,次年便辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学,直到七十岁才“撤帐归来”(蒲箬《柳泉公行述》)。这四十年间,他一面教书,一面应考,终竟还是个穷秀才。他的〈大江东去〉《寄王如水》词说:“天孙老矣,颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放,直教那抱玉卞和哭死!……数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。”正是这一段生活和心情的真实描述。七十一岁他才援例出贡,四年后便死去了。
  蒲松龄穷愁潦倒的一生,使他对科举制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和体会。他的《与韩剌史樾依书》说:“仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明,真令人愤气填胸,欲望望然哭向南山而去!”同时,由于生活的贫困,有时还直接感受到封建剥削的压力,他在《答王瑞亭》信中说:“粜谷卖丝,以办太平之税,按限比销,惧逢官怒。”从而比较能体会民间疾苦,甚至还激发了他为民请命的精神,所谓“感于民情,则怆恻欲泣,利与害非所计及也”(《与韩刺史樾依书》)。
  蒲松龄除一度游幕苏北外,一生大部分活动不出于淄邑和济南之间。但他接触和交游的人物却非常广泛。他的秀才出身以及游幕、“坐馆”的生活,既使他接触了大量的统治阶级人物;他的长期居住农村和家境的贫困又使他与下层人民保持密切的联系。因此,他对封建社会的种种人物——上自官僚缙绅,举子名士,下至农夫村妇,婢妾娼妓,以及蠹役悍仆,恶棍无赖,赌徒酒鬼,僧道术士等的生活方式、精神面貌和命运遭际,无不具有细致的观察和深刻的了解。这种丰富的生活阅历和上述的进步思想为他的创作打下了深厚的基础。
  作为一个出身于封建地主阶级的文人,蒲松龄的思想有他的局限。他虽同情人民疾苦,却反对农民起义。虽憎恶贪官污吏、土豪劣绅,但对最高统治者则存在较大的幻想。一生偃蹇的命运激发了他的不满情绪,同时也形成了他牢固的宿命论思想,尤其迷信佛教。此外,他也承袭了不少儒家陈腐的封建道德观念。所有这些都给他的创作带来了消极成分。
  浦松龄是一个具有多方面艺术才能的作家,一生著作丰富。除《聊斋志异》外,还有诗、文、词、赋、戏曲、俚曲和一些杂着,其中都有一些好作品。特别是俚曲的创作表明了作者对通俗文学的重视。《磨难曲》根据《聊斋志异》的《张鸿渐》改编而更广泛地描写了社会生活,表现了广大人民的悲惨命运,是俚曲中最有成就的一篇。
  《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,在他四十岁左右已基本完成,此后不断有所修改和增补,是作者一生心血的结晶,也是他的文学创作的最高成就。
  《聊斋志异》中虽有部分作品出自作者的亲身见闻,如《地震》、《跳神》等,也还有承袭过去题材而加以创造性发展的,如《续黄梁》本于《枕中记》,《莲花公主》本于《南柯太守传》等,但绝大多数则是记述当时民间和下层文士中间的故事传说。这在《聊斋自志》中说得很清楚:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人又以邮筒相寄,因而物以好聚,所积益伙。”邹涛《三借庐笔谈》载,作者作此书时,常设茶烟于道旁,“见行者过,必强与语,搜奇说异,随人所知”,“偶闻一事,归而粉饰之”。这传说虽未必完全可信,但可见它的题材来源的广泛。《聊斋志异》的创作态度也是严肃的。《聊斋自志》说:“集腋成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书:寄托如此,亦足悲矣!”正说明《聊斋志异》是作者有所寄托的,而不是“妄言妄听,记而存之”(袁枚《新齐谐序》)的作品。他之所以采用鬼狐故事,是因为它便于避免清初严酷的文网和自由地表现生活理想。因此,其中不少篇章虽取材于民间传说,却表现了作者的理想和爱憎,有明确的主题和鲜明的倾向。
  《聊斋志异》现存的版本主要有:手稿本,仅存上半部;乾隆十六年(1752)铸雪斋抄本;乾隆三十一年(1766)青柯亭刻本,即一般通行本的底本。一九六二年中华书局出版的会校会注会评本采录最为完备,共收作品四百九十一篇。这将近五百篇作品,体裁并不一致。一部分篇幅短小,记述简要,还是笔记小说的体制。小部分描写作者亲身见闻的作品,则具有素描、特写的性质。大部分作品则是具有完整的故事、曲折的情节、鲜明的人物形象的短篇小说,是我国文言小说中的珍品,也是《聊斋志异》思想艺术成就最高的部分。
三、《山市》赏析
山市,就像海市蜃楼一样,是大气层中的光线折射而形成的幻景。《山市》历历如画地再现了山市由生成到消失的全过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都曲尽其妙。
文章有如下特点:
悬念起笔。作者开门见山,直接点出奂山山市是“邑八景之一”,相当于奂山的一个漂亮的亮相。可随即接下来的“然数年恒不一见”,又好像突然又给奂山蒙上了一层面纱,读者不由得被唤起强烈的好奇心。作者以善于编织曲折离奇的故事见称,本文开头也多少有一些小说笔法。
以情衬景。作者不是纯客观地写景,而是通过孙禹年及其朋友的眼睛来铺展山市的奇景的。孙禹年与朋友饮酒,忽然看见远处奂山山峰上隐现出高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾惊疑”,因为此前这儿压根没有寺院,却突然间出现一座孤塔,这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的山市初现进的一种气氛烘托,又是感染读者的感情媒介。这样,作品在惊疑的情绪波动中层层铺开景色,就使山市的每一景一物,每一次幻变都渗透了新奇的韵味。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时作者才在浓重的神秘气氛中,轻笔点破了:“始悟为山市”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神难得一见的山市奇观。
由粗及细,详略得体。例如,作者写城郭,仅仅是“高垣睥睨,连亘六七里”九个字,以虚代实,以略代详,粗粗勾勒了一个庞大城市的规模和轮廓。对城市的整体布局和细部事物,一概不作描述,只以“有楼若者,堂若者,坊若者”概括。可是,我们虽不细知其详貌,但是,加以“历历在目,以亿万计”,就足以想像那城市的繁荣景象了。这真是虚中见实。接着,作品对“危楼”的描述,却是实写、细写。作者不仅摹写出楼的高大,雄伟以及它简洁、明朗的结构,并且还用简洁而富有表现力的笔墨,写出了楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的风姿和神态。如果说,前面是“张皇使大”,以粗、虚、略的笔法,勾画了城市的概貌,写来颇见气势的话,那么,后面则是“小中见大”,以细、实、详的笔墨,具体描绘了山市中的一楼一景,一人一态,写得极有情味。这样的描写,我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭,而且还似乎感受到了“山市”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。
动静互变,山市景色幻变不定,作者着力捕捉山市的每一次或细微或急剧的变化,令人目不暇接。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《唐雎不辱使命》教案

《唐雎不辱使命》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:学习唐雎作为小国之臣却不畏强暴、敢于斗争、善于斗争的精神。
知识点:掌握重要词句,学习本文通过对话描写表现人物形象的写法。
能力点:通过对课文的学习,了解人物形象。培养学生复述、翻译、朗读、理解和严密的逻辑思维能力。
  【教学重点】
重要词句,文意理解;学习本文通过对话展开故事情节,刻画人物性格的写作特点。
【教学难点】
围绕“不辱”二字展开教学。培养学生翻译、理解的能力。
【教学设想】
1、以“说”为主学习课文。加强诵读,从整体文意的把握来帮助理解文中的具体字、词、句,从对文中关键字词句的确切理解来帮助掌握整体文意,双向互动地学习古文,探讨唐雎不畏强权、为国赴难精神的现实意义。
2、通过对人物语言、动作、神态等细节的评析,了解人物的性格特征。
  3、主要教学过程:通读——说读——评读。
【教学时数】
2课时。
【课前预习】
资料搜索:
1、结合注释了解《战国策》。
2、战国时期的“士”及以养士三千著称的“战国四公子”。
3、文中三刺客的故事及历史上其他著名刺客的故事。
【教学过程】
第一课时
一、 导入新课
1、由晏子使楚等故事导入。
今天我们来学习《战国策•魏策》中的一篇文章《唐雎不辱使命》。说的是公元前230年到前225年,靠近秦国的韩国、魏国相继被秦国所灭,其余山东六国中的赵、燕、齐、楚,在连年不断的战争中,早已被秦国日削月割,奄奄待毙了,又过了几年,秦就统一了天下。安陵国是魏国的附庸小国。安陵在它的宗主国魏国灭亡之后,一度还保持着独立的地位。秦国想用诈骗手段吞并安陵,于是安陵君就派唐雎到秦国谈判。
2、读注释,了解《战国策》
《战国策》是西汉末年刘向根据战国时事的记录整理编辑的,共三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。
二、通读课文
1、自读后,请几位学生分段朗读,其他学生判断其读音、句读是否有误。
注意下列字词的读音:
雎(jū)怫(fú)跣(xiǎn)抢(qiāng)祲(jìn)缟(gǎo)傀(guī)挠(náo)
2、齐读。
要求:读准字音,读出感情。
3、 结合注释疏通文意。(四人一组,教师轮流指导)
请同学们说出下列词语的意思:
加惠(给予恩惠。)
怫然(盛怒的样子。)
免冠徒跣(摘了帽子,光着脚。冠,帽子。跣,赤脚。)
抢地(撞地。抢,碰、撞。)
休祲(吉凶的征兆。休,吉祥。祲,不祥。)
色挠(指变了脸色。挠,屈服。)
谢(道歉。)
谕(明白,懂得。)
4、请同学们用一句话说出课文的主要内容。
要求:能准确地概括出文章的主旨。生思考后师提问。
5、请同学们用自己的话复述课文内容。
要求:在准确的前提下,能复述出人物的精神特质。其他学生从语气、语态、是否流畅、描述是否准确生动等方面进行评价。
6、分组讨论出场人物的性格特点。(注意揣摩其语气)
三、人物分析(板书)
(傲慢无礼)秦使 → 安陵君(委婉坚决)
(不卑不亢)唐雎 → 秦 王(骄纵、虚伪、阴险——“不说”“怫然怒”
色厉内荏、前倨后恭——“色挠”)
四、课堂小结
作为小国之臣的唐雎,在秦王寻衅威胁的情势之下出使秦国,能够毫不畏惧,敢于同秦王展开面对面的斗争,最终理直气壮地使秦王折服,终不辱使命,这种勇气和胆识是难能可贵的。而秦王正是在这份胆识的威慑下败下阵来。
五、布置作业
1、搜集有关《战国策》和文中典故的资料。
2、完成课后练习二、三。
3、自由结组,编成课本剧,准备课上展演。
第二课时
一、复习巩固
检查第二项作业完成情况,抽查字词解释。
二、译读课文
1.学生分角色读课文。(叙述者、唐雎、秦王各由一人担任,要能读出人物应有的语气。)
  2.教师以句子为单位读一段课文,每读一句,学生就跟着集体杂然地翻译文句。
  3.学生仿效老师的方式分组译读课文。
  4.教师从2、3段中找出几个难句请学生口头翻译。如:
  “今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”
  “安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”
  “若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
  5.学生杂然地再读课文。
  三、评读课文
  1.学生演读课文。
  ⑴演读分两组,每组各找两位同学分别饰演唐雎和秦王。
  ⑵演读内容分别为课文的第2段和第3段。
  ⑶演读地点设在讲台。
  ⑷要求饰演者能在充分理解人物形象的基础上,演读出人物的精、气、神,能融入角色中。
  2.每个同学以“……表现了……”(或“……写出了……”、“……反映了……”)说一句品析课文语言的话。如:
  “秦王色挠,长跪而谢”,表现了秦王的外强中干;
  “寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人”,写出了秦王盛气凌人、以强凌弱的心态;
  “挺剑而起”反映了唐雎不畏强暴、宁死不屈。
  (教师鼓励学生积极思考,然后请学生回答。)
  3.教师评点。
  (教师评点的原则,是以鼓励、夸赞为主,同时也要指出学生回答中的不当之处。)
四、演读课文
1、演读,读懂气节与精神。
2、学生课本剧展演。
通过演出,考察学生掌握课文内容、理解人物性格的能力,锻炼学生的表达能力及临场发挥的能力。
学生表演 ,余生在点评中获取新的认识
五、课堂小结
1、结合全文说说:为何说唐雎没有辜负使命?
  2、这篇记叙文,写了唐雎忠于使命,不畏强暴,敢于斗争,敢于胜利的英雄气概,揭露了秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得了很高的成就。
  六、布置作业
  1、思考、讨论:唐雎的这种不畏强权的精神,和敢于为国牺牲自我的精神,在我们现代社会,还有没有现实意义?
2、背诵课文。
3、在课外查阅有关刺客的知识或故事,尤其是文中提到的三人:专诸、聂政、要离的事迹。

【板书设计】
唐雎不辱使命
《战国策》
秦王:“秦王不悦”一“秦王怫然怒”一“秦王色挠,长跪而谢之”(骄横 狂妄 色厉内荏)
唐雎:“唐雎之刺秦王”,将“伏尸二人,流血五步,天下缟素”(沉着 镇定 坚强无畏)
文章主题:赞颂不畏强权的精神,敢于为国牺牲自我的精神。

【教学后记】
《唐雎不辱使命》是一篇传统课文,也是一篇经典的古代文学作品,又是一篇情节性、故事性很强的自读课文。相对于初中阶段的其他古文,例如《核舟记》等来说,这一篇在文字上有些难度,《战国策》又是以记言为主,初中生学习起来可能兴趣不大。因此,在教学过程的设计安排上应注意充分调动学生的积极性。即使是古文也可以让他们进行自主学习,允许他们提问,提倡进行探究性学习。有些涉及到专门性知识如历史知识的地方,教师则必须讲解、点拨到位。
教学中,在引导学生通过讨论的方式疏通文意的基础上,着重从人物对话推动故事情节、展现人物性格这一写作特点入手分析文章,并组织学生通过排演课本剧的方式,达到对人物性格的认识和把握。
从学生活动来看,他们学习古文的积极性很高。且对唐雎这样的历史人物,尤其又是在矛盾冲突如此激烈的故事中出现的人物,他们非常感兴趣。因此,投入排演课本剧的积极性也是很高的。他们基本把握住了人物鲜明的性格。通过揣摩秦王与唐雎的性格反差,达到对课文主题的把握。
一部分学生还通过课下资料的搜集,找到了一些与课文内容相关的历史资料、文学常识。如有的学生搜集到了课文中三刺客的详细资料,甚至还有的找到了一些其他在历史上非常著名的刺客资料。有的学生则搜集了有关课文出处的资料。这对教学是一种非常有益的补充,同时也是对学生资料检索能力的锻炼,更培养了他们的自主学习能力。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《核舟记》教案

《核舟记》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:了解我国古代工艺美术的成就,认识我国古代劳动人民的聪明才智和卓越技艺。
知识点:识记重点字词;熟读全文并背诵全文;借助书下注释独立疏通文义。
能力点:理清文章的整体思路,探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法;品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
【教学重点】
以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。
【教学难点】
围绕怎样的中心来进行说明。
【教学设想】
1、教学媒体:投影仪、录音机。
2、可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以使学生有直观印象,加深理解并记忆。
【课前预习】
1、本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。
2、为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。
示例:①罔、贻、轩敞、篛篷等; ②罔不因势象形,各具情态等。
3、试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。
4、思考下列问题:
(1)核舟大小如何?
(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?
(4)本文虽名为“记”,是不是记叙文,为什么?
(5)文章全体部分的写作顺序是怎样的?
(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?
【教学时间】
3课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、解读课题
1、作者及作品出处:
魏学洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。
本文选自清朝张潮编辑的《虞初新志》。
2、文体及主要内容:
本文是一篇实物说明文,全面具体的介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能,显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。
三、导读课文
1、教师范读全文,学生注意听准字音,分清句中的停顿。
2、检查预习情况,结合注释疏通文意。
(1)注意以下生字的读音:
  yī  mǐn  wǎng  yí  yòu  jī  xuān  ruò  sǎn  rán  zhě tǎn
洢  皿  罔   贻  有  奇   轩   箬   糁   髯  褶 袒
 jiǎo zhǔ  qū  jì  rén  xū   yú  fù
  矫  属  诎  髻   壬  戌   虞  甫 
(2)识记重点字词:
①罔不因势相形
②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许
③其两膝相比者
④诎右臂支船
⑤细弱蚊足,勾画了了
(3)翻译重点语句:
①苏、黄共阅一手卷
②舟尾横卧一楫
③通计一舟,为人五,为窗八
④盖简桃核修狭者为之
3、朗读课文
(1)请三位同学朗读课文
每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。
(2)老师指导有关朗读的要领:
读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。
断句是一项复杂的工作,古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开,“盖/大苏泛赤壁云”就不可误读为:“盖大/苏泛赤壁云”;另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。
(3) 学生反复练习朗读。
四、课堂小结
在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在稍有阅读文言知识的情况下,“读书百遍,其义自见。” 熟读课文,达到流利畅达之境,最宜于把握文章的整体,获得这种文体的语感。
五、布置作业
本文的题目即便有一个“记”字,也并不意味着它就是记叙文体。它与《桃花源记》、《小石潭记》有什么不同?
对课文整体把握的同时借助比较,深入了解古文中的“记”体。学生的讨论可以从下列角度开展:①所“记”的对象和内容;②表达方式及语言。(这个问题之所以在本课时最后提出,意图容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。)
第二课时
一、 齐读全文
二、 研讨课文
1、对文题的正确解说
――应当这样辨别,(1)从所“记”的对象和内容看,《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”,一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,自然要写成说明文。(2)从表达方式及语言看,前者一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻画渲染;本文则多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法。就此可以区别:同为“记”,却是文体迥异的两类文章。
2、关于记叙文和说明文的区别
――记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和形象性,所谓叙述性,就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;形象性,则是就描写这个写作手段而言,是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来,给读者以具体清晰的印象。
――说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程,从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面:①内容的知识性;②材料的科学性;③语言的通俗性;④表达方式的解说性;⑤结构的条理性;⑥功能的实用性。
3、结合实例反复阐述、体味,辨清两种文体及两种语言。
4、分析文章第1、6段。
(1)对这首尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难,教师适当点拨、引导。
(2)分别请同学通译,齐读,按要求概括段落大意。
第1段:总介王叔远极工微雕(引出说明对象──核舟)
第6段:综说核舟“容量”,极称其技。
(3)讨论:
①两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同?
――前者是总括王叔远的微雕技艺,后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。
②从首尾两段的文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两段的哪些句子或词语中看出这一点?
――紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一段的首句,结尾一段的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。
(4)为加深对这两段文字的理解,作一随堂练习,翻译下列各短语:
因势象形 各具情态 贻余核舟一 为人五 曾不盈寸 桃核修狭者
5、分析讨论第2-5段。
(1)这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明,作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分,怎样切分比较合理?
――正确的切分是:第2-4段,说明船的正面,第5段,说明的是船背。
(2)这样安排遵循了怎样的顺序?
――由正面到背面,由主到次。
(3)讨论第2段:
①这一段的内容是什么?
――主要说明船舱的结构形态。
②这一段文字在说明船舱中间的情形时,重点说明了什么内容?
――应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。
③除说明船舱外,这段文字还有哪些内容?
――开头一句总体说明了核舟的长度和高度。
④试想想,整个核舟只有“八分”长,“二黍高”,船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你以为有什么用意?
――正是抓住重点,突出各部分的重点,紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
⑤领会苏轼文句。一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析,如衬托、对偶等。可为下文有关苏轼形象的理解作铺垫。
三、课堂小结
《核舟记》这篇说明性质的文言文,以简练的文笔,运用总分结合,依次说明的方法(总—分—总)介绍了明代雕刻艺人王叔远的一件珍品──核舟。分别介绍了王叔远的雕刻技艺,核舟的内外结构、人物、文字、图章等,条理清楚,层次井然,使人如睹其物。
四、布置作业
请反复阅读第2段,体会文字简洁信息量大的特点。
第三课时
一、抽查背诵
二、选译句子
1.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
2.启窗而观,雕栏相望焉。
3.而计其长曾不盈寸。
4.盖简桃核修狭者为之。
三、研读课文
1、析读第3段。
(1)质疑并点拨有关词句:
峨冠而多髯者
如有所语
其两膝相比者
绝类
矫首昂视
不属(与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较)
诎数
(2)口译并评价翻译情况。
(3)讨论:
①这一段是介绍船头部分,主要说明了什么?
――描述船头三人的神情态度。
②分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?
――从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
③作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?
――这当然是“东坡”。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其面:“峨冠而多髯者“,因为刻得用心刻得仔细,作者也就说得真切细腻。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。否则,松散割裂,不知所云。
④你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?
――表现这一点的地方较多,如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。
(4)齐读这段文字,理清说明、描述的顺序,争取背诵这段文字。
这段文字,介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
2、析读第4段。
(1)讨论下列短语的译法。
横卧一楫
椎髻仰面
视端容寂
(2)考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例:
①长约八分有奇。
②左右各四,共八扇。
③船头坐三人。
④共阅一手卷。
⑤横卧一楫。
⑥倚一衡木。
⑦为字共三十有四。
由此可见,古汉语中一般情况下,数词可以直接修饰名词,这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。
(3)这一段用了哪些修辞手法?有什么说明效果?
拟人:船尾横卧一楫
比喻:居右者椎髻仰面
顶真:左手抚炉,炉上有壶
同时,分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”,但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作,这个动作又是被描摹对象可能发生的动作,并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来,这两句不能看作比喻句。
作者借用上述种种修辞,正是为了使抽象的说明更为具体逼真,更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段,“舟尾”、“楫左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,紧相照应,充分体现了语言周密。
(4)这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?
――主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者。”
总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要,可使读者先入为主;分说则可以详览,获得条分缕析的效果。
(5)这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么气氛?为什么要这样写?
――两“舟子”虽神情有异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
这样写,是为使船尾之境与船头之情遥相呼应,实现对船首氛围的烘托或者沟通,从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”。
3、重点点拨
(1)第2、3、4段是写船的正面,作者先说船舱,再说船头和船尾,这是一种结构顺序的安排,你认为可不可以先从船首说起再说船舱,最后说明船尾情况呢?两种顺序安排,哪一种为上?为什么?
――改用从头至尾的程序更符合方位的系统,从说明的客观效果看,也是很好的。但却不如原文顺序为佳。
(2)综合文中第2、3、4段,这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷,生动极了。作者是这样来描述的:先描述人物活动环境或背景,船舱的描述是交待环境,幽雅恬静,玲珑剔透;而窗上刻字则暗示活动的背景,正当山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然,这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术,小小一舟自不可移来江上风月,而文字则可打破时空,成功地展示了小舟外的艺术空间,也更成功地冲破了数百年的时限。
在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场,就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托,堪称获得妙绝和谐。
(3)背诵这三段文字,体味作者构思的良苦用心。
4、析读第5段。
(1)这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?
――如“细若蚊足,钩画了了”等。
(2)写船的正面用了三段文字,写船背为什么只用这么一小段文字?
――这是文章中心的需要,也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。
(3)既然如此,这段文字可不可省略呢?
――不可省略。因为这是对前文说明的必要的补充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者,才清楚。
5、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧:
1.以空间方位为序,层次清楚,构思巧妙。
2.叙述跟描写结合,语言简洁、周密、生动。
四、课堂小结
正因为作者写作技法的高超,化静为动,化抽象的说明为生动的描述,才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显,文以舟名。
五、作业拓展
1、读文作图。
2、按照空间顺序口头介绍一件你喜欢的工艺品。

【教学后记】
本文是学生接触到的一篇不多见的古文言说明文,因此,在教学过程中,教师要从说明文的基本常识入手,引导学生在疏通文意的基础上分析文章内容,才能达到较好的教学效果。另外,在本课的授课过程中,教师应该从“奇巧”两个字入手,帮助学生理清本文的思路与写作特点。

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)

《公输》教案

《公输》教案
(448200)湖北省沙洋县长林中学 鲁修贤

【教学目标】
德育点:了解墨子通过止楚攻宋实现其政治主张(非攻)的奋斗精神,启发学生为实现理想而坚持实践,勤学苦练。
知识点:了解墨子;积累文言文常用词语;学习本文叙事详略得当,论理多用类比的写法。
能力点:体会墨子高超的劝说艺术;感知文中的人物形象,揣摩人物语言,体会人物的思想感情;培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力。
【教学重点】
学习本文叙事说理的方法,理清文章思路,把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤;积累文言知识,提高学生的自学能力。
【教学难点】
文章第二、三两部分是教学的难点。
解决办法:①做好课前预习,在知识结构中梳理以前学过的知识,精心设计复习题,做到温故知新。②指导学生认真研读课文,最好利用多媒体手段绘画,即按照课文内容绘制画面,创设情境,让学生从中得到感悟。
【课前活动】
分角色朗渎课文,仔细体味,揣摩语气。
【教学方法】
导学法。
【教学课时】
3课时。
【教学过程】
             第一课时
一、导入新课
1、导言:有一个成语叫“班门弄斧”,其中的“班”指的是鲁班。我们知道鲁班是古代有名的能工巧匠,同时他还是一位顽固狡诈、阴险狠毒的人。他的面前站着一位英勇无畏的外交家,他就是春秋战国时期墨家学派的创始人――墨子。今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。
2、作者:(指导学生看课文注释①)墨子(约前476—前390),姓墨名翟,战国初期鲁国人。他是一位出身于小生产者阶层的思想家,是墨家学派的创始人。他主张“非攻”(反对掠夺性战争)“兼爱”(既爱自己和祖国,也爱别人和别国)“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈享乐,都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”。这些主张反映了小生产者要求参与政权的愿望,在客观上也起了维护封建统治的作用。
《墨子》是中国战国时期墨家学派的著作总集。《汉书·艺文志》记载,《墨子》原有71篇,而流传至今的仅15卷53篇,佚失18篇。学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。
3、背景:墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国,占有两湖一带广大地区。宋国小,在今河南商丘一带,但处于战略要地。楚用公输造器械,接连打败了周围几个国家,于是准备攻宋,墨子听到消息,便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事,具体地表现了墨子的“非攻”思想。
二、整体感知
1、教师范读。
2、学生齐读。
3、概说文意。
这是一篇思想观点鲜明的宣传文章,也是一篇逻辑性异常周密的学术文章,墨子运用“类比”进行推理,明辨是非,驳倒对方。纵观全文,墨子采用了先说服公输盘,再说服楚王,最后又以实力相较量,终于取得止楚攻宋的胜利。从中我们不仅能看到墨子思想亡的细致周密,也看到了墨子对敌方判断的准确。他根据论敌的思想活动,步步为营,决战决胜,因人制宜,灵活机动,对公输盘这个有头脑、有计谋的能工巧匠,采用“类推”方法,有斥责,也有劝戒,迫其“败阵”;而对“楚王”这个贪婪成性、头脑发胀的大国君主,则采用“类比”方法,使他知道如若攻宋,定是得不偿失,乃是不智之举,终于迫使强敌敛手,完成了风尘仆仆来楚的任务。
三、检查预习。
1、正音正字。(放映幻灯片)
翟(dí) 盘(bān) 侮(wǔ) 郢(yǐng) 见(xiàn) 舆(yú) 褐(hè) 犀(xī)兕(sì) 鼋(yuán)鼍(tuó) 鲋(fù) 姬(pián) 诎(qū) 圉(yù) 滑(gǔ)
2、根据上下文,把下边的句子译成现代汉语,注意句中疑问词的用法。
(1) 夫子何命焉为?
――先生(有)什么见教呢?
(本句中,本来没有谓语,在翻译时应补充出来。“焉为”表示疑问语气。)
(2)宋何罪之有?
――宋国有什么罪过呢?
(在古汉语中,表疑问的疑问代词要提前,正确的语序是“宋有何罪”,“之”,宾语前置的标志。)
(3)胡不已乎?
――为什么不停止(攻宋)呢?
(4)胡不见我于王?
――何不向楚王引见我呢?
(“见我”,理解为“把我引见。”)
四、自主学习
1、把学生分成若干组,指导其群策群力,利用一些工具书及参考资料,疏通文意。
2、每组各派代表复述课文内容梗概。
3、进一步引导划分文章结构。
全文可分为三部分:
第一部分(“公输盘为楚造云梯之械……公输盘服),墨子用“义不杀众”说服公输盘。
第二部分(“子墨子曰:‘然,胡不已乎?’……必取宋”),墨子连用三个比喻,指出楚王攻宋之不智。
第三部分(“于是见公输盘……吾请无攻宋矣”),墨子以实际行动迫使楚王停止攻宋。
  五、课文导读
  1、学生默读第一部分,教师指点难词、难句。
  ①云梯之械:之,代词,这。
  ②将以攻宋:即“将以之攻宋”,介词“以”后面省略了宾语“之”。
  ③夫子何命焉为:夫子,对有道德的老人的敬称,等于说“老先生”。命,命令,自谦而把对方的意见说成命令,这里引申为“指教”,这句意思是:“老先生(有)什么指教呢?”
  ④请献十金:请,和下文“请说之”,“吾请无攻宋矣”的“请”都是敬辞,犹言“让我,请允许”。
  ⑤吾义固不杀人:义,道义,名词用如动词,遵循道义。固,可以作“本来”讲,引申“决”。这句意思是:我遵循道义决不杀人。
  ⑥再拜:古代的一种礼节,先后拜两次,表示特别敬意。
  ⑦义不杀少而杀众:少,指北方欺侮墨子的人。众,是指将要在楚宋战争中送命的士卒。
2、互动解决问题。
(1)为什么墨子从得到楚国攻宋的消息到见公输盘,中间只用“起于鲁,行十日十夜而至于郢”十二字来表达?
――因为事情紧急,刻不容缓;墨子一路上的经历,与文章主题关系不大。
  (2)哪句话揭示了全文的主要事件?哪句话表现了墨子见义勇为和不辞劳苦的品质?
――公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋;子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
(3)墨子仅用三次对话,就使公输盘屈服,这三次对话分别用了什么方法?
――设诱(“北方有侮臣者,愿借子杀之。”);激将(“请献十金”);追击(“请说之……不可谓知类”)。
(4)公输盘的观点是什么?墨子怎样给予致命一击的?
――公输盘的观点是“吾义固不杀人”,他是既要攻宋,又要表示有“义”,于是便暴露出矛盾。墨子正是抓住了公输盘的弱点,以“义不杀少而杀多,不可谓知类”这致命的一击使他理屈辞穷。
  六、课堂小结
  这节课我们对《公输》进行了初步学习,对结构和内容有了大概的印象。公输盘在民间传说中是能工巧匠,是正面形象,在本文中他既好名又好利,既要为楚国制造云梯攻打宋国,争取楚王宠信,又要标榜自己有“正义感”。
  七、布置作业
1、熟读课文。
2、翻译下列句子。
①宋何罪之有?
②夫子何命焉为?
③胡不见我于王?
第二课时
一、齐读课文。
二、导读课文。
  1、学生默读第二部分,看注释,相互研究,教师指点难词、难句以后,请学生口译。
  ①吾既已言之王矣:“既”的意思跟“已”相同,复用为的是加以强调。
  ②此为何若人:何若,若何,怎样,全句是“这算是怎样的人呢?”
  ③必为有窃疾矣:窃疾,好偷的病,全句是“一定是有好偷的毛病”。
  ④臣以王吏之攻宋也,为与此同类:臣,墨子的谦称;以……为,认为……是;之,结构助词;与,介词,跟;此,指示代词。这两句意思是:我认为大王派人攻打宋国,是跟那个有好偷窃的毛病的人一样的。
  2、学生口译后,引导分析。
  ――墨子用理折服楚王,这是他到楚国以后的第二个回合的战斗。这一部分,墨子所用的策略都跟前一部分大体相同,但又同中有异,一切根据楚王的性格特点布置安排。楚王是一个掠夺成性的奴隶主贵族,既贪财好利,又要维护大国君主的风度,墨子准确地抓住了他性格上的这一深刻矛盾,先提出一组假设句,接着发问:此为何若人?楚王只好认为那个人“必为有窃疾矣”。一个“必”字用得妙极,显示了楚王认为这是理所当然的事,就为墨子的推论创造了很好的条件。
  三、研读段落
  1、分角色朗读。分组对读“子墨子见王……必为有窃疾矣”。
  2、点拨:当楚王神气十足地对这种现象进行嘲笑时,自己却被牵着鼻子走上了被告席位,这时墨子突然话锋一转,以连珠炮般的三组恰当的类比,向楚王发动正面进攻,彻底揭露楚王准备攻宋的无理、无义、愚蠢可恶。
3、推敲:三组类比的具体内容都是什么?(请同学回答后,展示投影或幻灯片)
――①荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也。②荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹梁肉之与糠糟也。③荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。
  ――这样三组类比的落脚点是:把将要发动侵略战争的楚王比作患有盗窃病的人。
  4、齐读,轮读“子墨子曰……为与此同类”。(反复体味墨子正气凛然的大无畏精神和言辞的雄辩。具体认识楚王的伪善和愚蠢。)
  四、课堂小结
文章中间部分详细叙述了墨子与楚王和公输盘斗争的经过,墨子以理折服楚王,用巧妙、锋利的言辞使战争发动者理屈词穷,又凭谋略使他们不敢轻举妄动,显出正气凛然的大无畏精神和言辞的雄辩,表现了墨子临危不惧,智勇双全的性格。
  五、布置作业
  1.课文第三部分在写法和材料的组织安排上与前两部分有什么不同?
  2,背诵第一、二部分的内容。
  3.参照注释,笔译课文第三部分。
第三课时
一、 检查背诵
背诵第一、二部分的内容。
二、导读课文
1、学生默读第三部分。教师指导学生解决预习作业中的疑难词句。
  ①九设攻城之机变:九,表示次数多,虚指。
  ②子墨子九距之:距,通假字,同“拒”。
  ③子墨子之守圉有余:圉,通假字,同“御”。
  ④虽杀臣,不能绝也:虽,即使。绝,尽。这句话的意思是,即使杀了我,也不能(杀)尽(宋的守御者)。
  2、讲读,分析第三部分。
  ――公输盘九设攻城之机变,墨子九距之。公输盘一次又一次施出机巧变换攻城的方法,墨子一次又一次抵挡住并挫败了他。两个“吾不言”生动地描写了双方的针锋相对,墨子的“吾不言”更显出他比公输盘棋高几着。
  3、点拨:前两个回合的斗争,在写法上主要是通过对话斗智,第三部分则通过斗勇。前两回合墨子主攻,后一部分墨子防守。“公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”,墨子把公输盘的进攻—一击败,使之无计可施。而墨子的防守还绰绰有余。至此,墨子的胜利已成定局。但又起风云,再掀波澜。
  4、思考:又有何事发生?请大家齐读后三段。分析:当公输盘准备和楚王会谋杀害墨子时,墨子临危不惧,当场予以揭穿,用事实宣布了楚国攻打宋国必败,至此,楚王只得无可奈何地表示“吾请无攻宋矣”,放弃了攻宋的野心。墨子最终获胜。
三、互动归纳
1、本文叙述了墨子同公输盘、楚王三个回合的斗争,表达了什么思想?
  ――通过墨子止楚攻宋的故事,表现了墨子的勇敢、才智和他的“非攻”思想。
  2、本文写作上有何特点?
  ――本文是一篇叙事散文,事件发展跌宕起伏。安排笔墨详略得当。其次,本文运用了类比推理的方法来说理,收到了很好的效果。
  四、课堂小结
  墨子的“非攻”思想在今天来看,仍不失为一个美好的理想。墨子为实现自己的政治主张,不怕艰险,坚忍不拔,勇于自我牺牲的奋斗精神和始终重视实践的作风,是值得肯定和学习的,但子墨子的这种非攻思想也有它的局限性,因为他不懂得引起战争的社会根源和阶级根源。战争是阶级斗争的最高形式。墨子所处的时代所以发生连续不断的兼并战争,是当时阶级斗争的必然现象,也是社会发展的必然现象,是不能用“非攻”的主张来制止的。因此,所谓?“非攻”在墨子所处的时代是根本不能实现的。
  五、布置作业
  1、学习本文叙事明理的方法,不改变原作的基本意思,合理想像,适当扩充情节,材料可以作必要的取舍,以“墨子救宋”为题编写一则故事或课本剧(表演)。
2、以“最贵是和平”为题进行小型演讲。
●课文参考译文
  公输盘替楚王制造攻城时用来登城的器械,造成后,要凭借这些器械来攻打宋国。墨子听到这个消息后,从鲁国动身,行走了十天十夜,赶到楚国国都郢,见到了公输盘。
  公输盘说:“先生有何见教?”
  子墨子说:“北地有一个欺侮我的人,希望依靠你去杀了他。”
  公输盘很不高兴。
  子墨子说:“允许我奉送(给您)十金。”
  公输盘说:“我坚持合宜的道德从来是不杀人的。”
  子墨子起身,第二次施礼,说:“请允许我解释这件事。我在北地听说你在制造云梯,要用这些器械来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国所多余的是土地,所不足的是人民。葬送本来不足的人民而去争夺已经多余的土地,不能叫做聪明。宋国没有罪却攻打它,不能叫做仁。知道这道理却不向楚王据理力争,不可叫做忠。力争却没有达到目的,不可叫做强。坚持合宜的道德不肯受千金去杀欺侮我的人,却去攻打宋国杀死更多的人,不能叫做懂得逻辑道理。
  公输盘折服了。
  子墨子说:“既然这样,为什么不停下来呢?”
  公输盘说:“不行,我已经向楚王说了。”
  子墨子说:“为什么不向楚王引见我呢?”
  公输盘说:“好吧。”
  子墨子进见楚王,说:“现在有人在这里,舍弃他的彩饰华丽的车子,邻居家有一辆破车却总想去偷窃;舍弃他的锦绣服装,邻居家有一件短衫却总想去偷窃;舍弃他的好饭好菜,邻居家有一碗糟糠却总想去偷窃。这是一个怎样的人呢?”
  楚王说:“这个人一定有爱偷窃的病症。”
  子墨子说:“楚国的土地,方圆五千里,宋国的土地,方圆五百里,这就好像彩饰华丽的车子与破车相比啊。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛麋鹿,长江、汉水里的鱼鳖鳄鱼多得天下无比,宋国却是连野鸡野兔鲫鱼都没有啊,这就好像好饭好菜与糟糠相比啊。楚国有高大的松树、梓树、黄楩木、楠木和樟树,宋国连一棵大树都没有,这就好像锦绣衣服间短衫相比啊。我认为楚大臣要攻打来国,是与上面所说的同一个道理。”
楚王说:“好呀。即使这样,公输盘已经为我做好了云梯,我一定要攻取宋国。”
  由此楚王召见公输盘,子母子解下衣带拟作城墙,用木片拟做守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术,子墨子多次抵御他。公输盘的攻城器械用尽了,子墨子的抵御能力还有余地。
  公输盘折服了,却说:“我知道用什么方法来抵御你了,可我不说。”
  子墨子也说:“我知道你要用什么方法来抵御我,我也不说。”
   楚王问他们这样说的缘故。
  子墨子说:“公输先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国不能守城,就可以攻取了。可是我的弟子禽滑厘率三百来人,已经手持我设计的守城器械,在宋国城上等待楚国来入侵呀。即使杀了我,也不能杀尽宋的守御者啊。”
楚王说:“好啊,我不打宋国了。”

(编撰教案,难免援引,同仁高手若无意施惠或持异议,敬请告知即刻删除摘用之处--特示)